Mengapa bahasa italia disebut bahasa

Bahasa Italia adalah bahasa Italia , yang berfungsi sebagai bahasa nasional negara , serta banyak bahasa lokal dan regional , yang sebagian besar, seperti bahasa Italia, termasuk dalam kelompok Roman yang lebih luas . Mayoritas bahasa yang sering diberi label regional didistribusikan dalam kontinum melintasi batas-batas administratif wilayah, dengan penutur dari satu lokal dalam satu wilayah biasanya menyadari ciri-ciri yang membedakan ragam mereka sendiri dari salah satu tempat lain di sekitarnya. [6]

Resmi dan paling banyak diucapkan bahasa di seluruh negeri adalah Italia, yang dimulai sebagai abad pertengahan Tuscan dari Florence . Secara paralel, banyak orang Italia juga berkomunikasi dalam salah satu bahasa lokal, yang sebagian besar, seperti Tuscan, adalah evolusi asli bahasa Latin Vulgar . Namun, beberapa bahasa lokal tidak berasal dari bahasa Latin, tetapi berasal dari cabang Indo-Eropa lainnya , seperti Cimbrian (Jerman), Arbëresh (Albania), Slavomolisano (Slavia), dan Griko (Yunani). Bahasa non-pribumi lainnya dituturkan oleh sebagian besar penduduk karena imigrasi .

Dari bahasa asli, dua belas secara resmi diakui sebagai diucapkan oleh minoritas linguistik : Albania , Catalan , Jerman , Yunani , Slovenia , Kroasia , Prancis , Franco-Provençal , Friulian , Ladin , Occitan dan Sardinia ; [7] saat ini, nama terakhir dianggap sebagai kelompok terbesar dengan sekitar satu juta penutur, meskipun komunitas Sardofon secara keseluruhan menurun. [8] [9] [10] [11] [12][13] Namun, bilingualisme penuh( bilinguismo perfetto ) secara hukum diberikan hanya kepada tiga minoritas nasional yang bahasa ibunya adalah Jerman, Slovenia dan Prancis, dan berlaku di wilayah Trentino Alto-Adige , Friuli Venezia Giulia dan Lembah Aosta , masing-masing .

Hampir semua bahasa Roman berasal dari Italia. Selain bahasa Italia, bahasa-bahasa ini sering disebut sebagai " dialek "; namun, istilah tersebut dapat berdampingan dengan label lain seperti "bahasa minoritas" atau " bahasa daerah " untuk beberapa di antaranya. [14] Namun, penggunaan istilah "dialek" mungkin secara keliru menyiratkan bahwa bahasa asli yang digunakan di Italia adalah "dialek" yang sebenarnya dari bahasa Italia standar dalam pengertian linguistik yang berlaku " varietas atau variasi bahasa ". [15] [16]Ini bukan kasus Italia, karena keragaman bahasa yang sudah lama ada di negara itu sebenarnya tidak berasal dari bahasa Italia. Sebagian besar bahasa Roman Italia dan dialek terkait mendahului bahasa Italia dan berkembang secara lokal dari bahasa Latin Vulgar, terlepas dari apa yang akan menjadi bahasa nasional standar, jauh sebelum penyebaran bahasa Italia yang cukup baru ke seluruh Italia. [17] [16] Faktanya, bahasa Italia sendiri dapat dianggap sebagai kelanjutan dari, atau dialek yang sangat didasarkan pada, dialek Florentine di Tuscan.

Oleh karena itu, bahasa Romawi asli Italia diklasifikasikan sebagai bahasa terpisah yang berevolusi dari bahasa Latin seperti bahasa Italia, bukan "dialek" atau variasi dari bahasa Latin. [18] [19] [20] Sebaliknya, dengan penyebaran bahasa Italia ke seluruh Italia pada abad ke-20, varietas lokal bahasa Italia juga telah berkembang di seluruh semenanjung, dipengaruhi hingga tingkat yang berbeda-beda oleh bahasa lokal yang mendasarinya, terutama pada tingkat fonologis. ; meskipun batas-batas regional jarang sesuai dengan isoglos yang membedakan varietas ini, variasi bahasa Italia ini biasanya disebut sebagai Italia Regional ( italiano regionale ). [16]

Komunitas yang diakui oleh Italia sebagai minoritas linguistik historis. [25] [26]

Frekuensi penggunaan bahasa daerah di Italia, sebagai satu-satunya atau bahasa utama di rumah, berdasarkan data ISTAT dari tahun 2015. [63]

Percintaan Bahasa milik. Sumber tanggal kembali ke bahasa Latin yang digunakan oleh orang Romawi.

Bahasa Italia adalah bahasa resmi Republik Italia (populasi 5,744 juta) dan juga digunakan di Republik San Marino, Kota Vatikan, Ticino, Swiss, Korsika, Semenanjung Istra di Yugoslavia, dan sebagian Dalmatia. Selain itu, telah diwarisi oleh para migran di seluruh Selatan, Amerika Utara dan Australia. Bahasa Sardinia yang tersisa di Sardinia tidak diperlakukan sebagai salah satu dialek Italia, tetapi sebagai bahasa terpisah milik bahasa Roman. Dialek Friuli yang menyebar di sekitar kota Udine di Italia timur laut dan dialek Ladin di Dolomites tidak secara tradisional Italia. Leto-Roman Ini diklasifikasikan sebagai dialek dialek non-Italia lainnya yang digunakan di Italia termasuk Franco Provencal, Occitan (Provence), Jerman, Slovenia, Albania, Yunani ke Sisilia Selatan, terutama di wilayah perbatasan. Ada kata-kata Katalan di kota Arguello, Sardinia, dan jumlah total pengguna non-Italia di Italia diperkirakan melebihi 2,5 juta (sekitar 5% dari populasi).

Dalam beberapa tahun terakhir, penyebaran apa yang disebut bahasa Italia standar atau bahasa umum di seluruh negeri telah luar biasa, tetapi di sisi lain, banyak dialek tetap di berbagai tempat. Kedua hal ini merupakan perubahan dalam bahasa Latin yang diucapkan di tanah itu selama bertahun-tahun, dan saling pengertian dalam dialek yang berbeda seringkali tidak mungkin. Berbagai klasifikasi dialek telah dicoba, salah satunya ditunjukkan di bawah ini.

(1) dialek Italia Utara (a) dialek Piedmont (b) dialek Lombardy (c) dialek Liguria (d) dialek Emilia (e) dialek Veneto

(2) dialek Tuscan (a) dialek Florence (b) dialek Tuscan Barat (c) dialek Tuscan Selatan

(3) dialek Italia Tengah dan Selatan (Tengah) (a) dialek Marche (b) dialek Umbria (c) dialek Lazio Utara (selatan) (a) jenis dialek Napoli (Lazio Selatan, Abruzzi, Campania, Lucania, Puglia Utara) ( B) jenis dialek Sisilia (Salent, Calabria, Sisilia).

Dante (1265-1321) telah menghabiskan banyak waktu menulis tentang keragaman dialek di Italia dalam teorinya yang populer, tetapi mengapa bahasa Latin sangat berbeda dari satu daerah ke daerah lain, Apakah mencapai? Berbagai bahasa asli dituturkan sebelum penaklukan Romawi, seperti Celtic (utara), Osk Umbrian (Tengah / Selatan) dll. Adalah teori (teori dasar) yang merupakan hasil dari pengaruh yang berbeda pada bahasa Latin yang dibawa ke tanah, tetapi sulit untuk membuktikannya secara terperinci. Bagaimanapun, di samping kondisi alam yang ada banyak daerah perbukitan yang menghambat lalu lintas, faktor sejarah bahwa negara pemisahan negara kecil terus lama setelah runtuhnya Kekaisaran Romawi sampai penyatuan politik tanah di abad ke-19. (1861) Namun, dapat dipastikan bahwa itu telah memperkuat dan mempromosikan diferensiasi dialek. Di sisi lain, kekuatan asing (Arab, Norman, Spanyol, Prancis, Austria) yang mengendalikan berbagai wilayah Italia pada berbagai waktu, termasuk invasi orang-orang Jerman (Kambing, Rangobards) Meskipun jejak (kata-kata asing) yang tidak dapat diabaikan dalam hal kosakata tetap, struktur dasar Italia (fonem dan tata bahasa) tidak berubah secara signifikan.

Bahasa Italia standar didasarkan pada dialek Tuscan dari dialek yang tercantum di atas, atau lebih tepatnya pada dialek Florentine. Bahasa standar pertama kali ditetapkan sebagai bahasa sastra (abad 14 hingga 16) dan kemudian menyebar sebagai bahasa lisan di seluruh negeri. Dapat dikatakan bahwa kelompok dialek Tuscan, termasuk dialek Florentine, mempertahankan bahasa Latin dengan sangat baik jika dibandingkan dengan dua kelompok dialek lainnya atau bahasa Romawi lainnya. Misalnya, tempus Latin (waktu), nūdum (telanjang), patrem (ayah) adalah tempo, nudo, padre dalam dialek Tuscan, téimp, nüu, pèr dalam dialek Italia utara, tièmb (e), annùr di Italia selatan dialek. (E), pàt (e).

Selanjutnya, mari kita berjalan melalui kursus bahasa Italia. Pertama, pertanyaan kapan Italia lahir tidak bisa dijawab dengan akurat. Latin, lebih khusus lagi, bahasa Latin rakyat, yang merupakan bahasa populer yang diucapkan, telah melalui berabad-abad perubahan bertahap ke romansa, termasuk dialek Italia, dan ada perbedaan yang jelas antara Latin dan Italia. Ini karena tidak mungkin untuk menggambar garis usia. Perubahan yang membedakan bahasa Italia dari bahasa Latin dalam hal tata bahasa lebih atau kurang umum untuk bahasa romansa lainnya. Artinya, generasi artikel, pembentukan tegang selesai dan pasif dengan kata kerja bantu,

Di Italia, di mana tradisi menggunakan bahasa Latin sebagai bahasa tertulis berakar, waktu ketika bahasa gaul (yang disebut bahasa Italia untuk bahasa Latin) digunakan sebagai bahasa sastra sudah cukup terlambat. Bagaimanapun, catatan tertua yang ditulis dalam bahasa gaul ini kembali ke 960 Maret, terlepas dari <Misteri Verona> pendek (sekitar 800) yang dapat ditafsirkan sebagai bahasa Italia atau Latin. Itu ditemukan dalam kalimat keputusan Capua, Placito Capuano. Ini adalah catatan gugatan atas kepemilikan tanah yang masih ada di Biara Monte Cassino, tetapi kesaksian yang dibuat oleh saksi dimasukkan dalam bahasa Italia (mencerminkan dialek Campania) dalam teks yang dieja dalam bahasa Latin. Setelah itu, dokumen yang menggunakan bahasa Italia terus muncul untuk penggunaan praktis, dan jumlahnya meningkat pesat pada abad ke-13. Pada saat itu, bahasa gaul sudah memulai jalurnya ke bahasa sastra. Dialek Florence tidak memantapkan posisinya di depan dialek lain. Sebaliknya, dialek Umbria digunakan dalam "Song of Creation" di St Francis of Assisi (c. 1181-1226), Sisilia Dialek-dialek Sisilia, yang menjadi dasar dari karya penyair, merayakan pembungaan awal mereka. Namun, keunggulan dialek Florentine menjadi penentu dengan munculnya Dante. Dante berargumen dalam teori bahasa gaul yang disebutkan sebelumnya, apa arti bahasa gaul ideal yang digunakan dalam sastra puisi, tetapi dalam puisinya sendiri, kata-kata yang dipahat lahir dan merupakan rumah bagi Dialek Florence. Menyusul keberhasilan The Divine Song, Petrarca (1304-74) dan Bocaccio (1313-75) berkontribusi untuk meningkatkan prestise sastra dialek Florentine. Di sisi lain, bahasa Latin tetap merupakan kekuatan yang kuat sebagai bahasa tertulis, dan ada beberapa humanis yang mengklaim keunggulan Latin daripada Italia. Juga, di antara para pembela bahasa Italia, pendapat dibagi mengenai bahasa apa yang harus digunakan sebagai alat untuk ekspresi sastra, dan kontroversi tentang apa yang disebut <pertanyaan bahasa questione della lingua> dikembangkan di sini. Saya pergi ke. Lagi pula, misalkan Anda harus membuat model Petrarca untuk sajak dan boccaccio untuk prosa P. Bembo (1470-1547) dan lainnya mengklaim mayoritas, dan bahasa sastra berdasarkan dialek Florentine abad ke-14 mengamankan posisi bahasa standar dalam sejarah sastra kemudian. Didirikan pada 1583, Masyarakat Kurska dari Accademia della Crusca melindungi posisi tegas Bembo dan menjadi basis keaslian. Kamus Italia (edisi 1 1612) yang diterbitkan oleh Society selalu menjadi rujukan dalam debat bahasa berikutnya, apakah membela atau menyerang. Dengan cara ini, itu adalah bahasa Italia dengan norma-norma yang ditetapkan sebagai sastra atau bahasa tertulis, tetapi di Italia, di mana belum ada negara yang bersatu, masih jauh dari kemampuan untuk menghancurkan dan mengganti dialek dari berbagai tempat sebagai bahasa lisan. Bahkan untuk sejumlah kecil intelektual yang dapat belajar bahasa Italia dengan belajar, terlepas dari wilayah Tuscany, ada jarak dekat antara dialek lokal dan bahasa tertulis yang mereka gunakan sehari-hari. Dalam situasi seperti itu, Roma menunjukkan situasi yang luar biasa. Dialek Romawi dipengaruhi oleh bahasa Tuscan dari tahap awal, dan dalam bahasa lisan, proses "depolarisasi" berkembang sejak abad ke-16. Ini karena ada kebutuhan yang kuat untuk bahasa yang sama di kota ini, di mana pendeta dari seluruh negeri membentuk lapisan yang dominan, dan ada banyak imigran dari berbagai daerah di antara populasi umum. Di sisi lain, adalah wajar bahwa sastra Italia, yang bebas dari bahasa sehari-hari dan terikat pada norma-norma lama, menunjukkan kecenderungan untuk bermain dengan keterampilan retoris formal. Seorang penulis yang lahir di Milan yang bahkan menggambarkan bahasa Italia sebagai "bahasa mati" A. Manzoni (1785-1873) berhasil mencoba memberikan napas baru kepada bahasa Italia sastra dengan menulis ulang novelnya sendiri "Iizunake" dengan menggunakan bahasa sehari-hari Florentine kontemporer.

Hanya setelah penyatuan kembali nasional bahwa Italia telah menyebar ke seluruh negeri sebagai bahasa lisan. Menurut perkiraan oleh ahli bahasa de Mauro, lebih dari 600.000 orang dapat berbicara bahasa standar selama penyatuan pada tahun 1861 (400.000 Tuscans, 70.000 orang Romawi), hanya 2,5% dari total populasi. Hanya saja. Selain pendidikan sekolah (tingkat melek huruf adalah 22% pada saat penyatuan, saat ini lebih dari 90%), perubahan sosial besar yang terjadi setelah penyatuan (terutama perpindahan penduduk skala besar, terutama konsentrasi di kota-kota industri), sistem layanan militer, dll. Penyebaran kata dipromosikan. Bahasa umum di Jepang pertama kali berkembang terutama di kota-kota besar. Bahasa standar saat ini menunjukkan pengaruh kata-kata kota-kota besar di utara, termasuk Roma, ibu kota negara itu sejak 1871. Pesatnya perkembangan media massa dalam beberapa tahun terakhir telah secara signifikan mempromosikan standardisasi di seluruh Italia. Saat ini, hampir setengah dari orang Italia menggunakan bahasa standar (dalam banyak kasus itu adalah bahasa standar dengan aksen lokal, dan ini disebut "Regional Italia") dan dialek. Pengguna yang hanya menggunakan dialek tetap ada, tetapi jumlah orang yang hanya menggunakan kata-kata standar dalam setiap adegan meningkat, terutama di kalangan penduduk perkotaan, terutama generasi yang lebih muda.
Satoru Nagagami

Page 2

रोमांस से संबंधित भाषा स्रोत रोमनों द्वारा प्रयुक्त लैटिन भाषा में वापस आता है।

इतालवी इतालवी गणराज्य (जनसंख्या 5.744 मिलियन) की आधिकारिक भाषा है और यह सैन मैरिनो, वेटिकन सिटी, टिसिनो, स्विट्जरलैंड, कोर्सिका, यूगोस्लाविया में इस्त्र्रा प्रायद्वीप और डेलमेटिया के कुछ हिस्सों में भी बोली जाती है। इसके अलावा, यह दक्षिण, उत्तरी अमेरिका और ऑस्ट्रेलिया के प्रवासियों द्वारा विरासत में मिला है। सार्डिनिया में बची हुई सार्दिनियन भाषा को इतालवी बोलियों में से एक के रूप में नहीं माना जाता है, बल्कि रोमांस भाषा से संबंधित एक अलग भाषा के रूप में माना जाता है। उत्तर-पूर्वी इटली के उडीन शहर के चारों ओर फैली हुई फुल्ली बोली और डोलोमाइट्स में लाडिन बोली परंपरागत रूप से इतालवी नहीं हैं। लेटो-रोमन इसे इटली में बोली जाने वाली अन्य गैर-इतालवी बोलियों की एक बोली के रूप में वर्गीकृत किया गया है, जिनमें फ्रेंको प्रोवेनकल, सिल्वर (प्रोवेंस), जर्मन, स्लोवेनियाई, अल्बानियाई, ग्रीक से लेकर दक्षिणी सिसिली, मुख्य रूप से सीमा क्षेत्र शामिल हैं। Arguello, Sardinia के शहर में कैटलन शब्द हैं, और इटली में गैर-इतालवी उपयोगकर्ताओं की कुल संख्या 2.5 मिलियन (जनसंख्या का लगभग 5%) से अधिक होने का अनुमान है।

हाल के वर्षों में, देश भर में तथाकथित मानक इतालवी या आम भाषा का प्रसार उल्लेखनीय रहा है, लेकिन दूसरी ओर, कई बोलियाँ विभिन्न स्थानों पर बनी हुई हैं। ये दोनों कई वर्षों से भूमि पर बोली जाने वाली लैटिन में एक बदलाव है, और विभिन्न बोलियों में आपसी समझ अक्सर संभव नहीं होती है। विभिन्न बोली वर्गीकरण का प्रयास किया गया है, जिनमें से एक नीचे दिखाया गया है।

(1) उत्तरी इतालवी बोलियाँ (ए) पीडमोंट बोली (बी) लोम्बार्डी बोली (सी) लिगुरियन बोली (डी) एमिलिया बोली (ई) वेनेटो बोली

(2) टस्कन बोली (ए) फ्लोरेंस बोली (बी) पश्चिमी टस्कन बोली (सी) दक्षिणी टस्कन बोली

(3) मध्य और दक्षिणी इतालवी बोलियाँ (मध्य) (ए) मार्चे बोली (बी) उम्ब्रियन बोली (सी) उत्तरी लाज़ियो बोली (दक्षिण) (ए) नेपल्स बोली प्रकार (दक्षिण लाज़ियो, अब्रूज़ी, कैंपनिया, लुसानिया, उत्तरी पुगलिया) ( बी) सिसिलियन बोली प्रकार (सैलेंट, कैलाब्रिया, सिसिली)।

डांटे (1265-1321) ने पहले ही अपने स्लैंग सिद्धांत में इटली में बोलियों की विविधता के बारे में लिखने में बहुत समय बिताया है, लेकिन लैटिन एक क्षेत्र से दूसरे क्षेत्र में क्यों भिन्न है, क्या यह पहुंच रहा है? रोम की विजय से पहले बोली जाने वाली विभिन्न देशी भाषाएँ, जैसे सेल्टिक (उत्तरी), Osk Umbrian (मध्य / दक्षिण) आदि सिद्धांत (मूल सिद्धांत) हैं जो भूमि पर लाए गए लैटिन भाषा के विभिन्न प्रभावों का परिणाम हैं, लेकिन विस्तार से साबित करना मुश्किल है। किसी भी मामले में, प्राकृतिक स्थिति के अलावा, कई पहाड़ी क्षेत्र हैं जो यातायात को बाधित करते हैं, ऐतिहासिक कारक जो कि छोटे देश के अलगाव की स्थिति रोमन साम्राज्य के पतन के बाद लंबे समय तक जारी रही जब तक कि 19 वीं शताब्दी में भूमि का राजनीतिक एकीकरण नहीं हुआ। (१ ,६१) हालांकि, यह निश्चित है कि इसने बोली भेदभाव को मजबूत और बढ़ावा दिया है। दूसरी ओर, विदेशी शक्तियां (अरब, नॉर्मन, स्पेन, फ्रांस, ऑस्ट्रिया) जिन्होंने कई बार इटली के विभिन्न क्षेत्रों को नियंत्रित किया, जिनमें जर्मन लोगों (बकरी, रंगबार्ड) के आक्रमण भी शामिल हैं, हालांकि वे निशान (विदेशी शब्द) जो नहीं हो सकते हैं शब्दावली के संदर्भ में नजरअंदाज कर दिया, इतालवी की बुनियादी संरचना (फोन और व्याकरण) में महत्वपूर्ण बदलाव नहीं हुआ।

मानक इतालवी ऊपर सूचीबद्ध बोलियों की टस्कन बोलियों पर आधारित थी, या फ्लोरेंटाइन बोली पर अधिक सटीक थी। मानक भाषा पहले एक साहित्यिक भाषा (14 वीं से 16 वीं शताब्दी) के रूप में स्थापित की गई थी और बाद में पूरे देश में एक बोली जाने वाली भाषा के रूप में फैल गई। यह कहा जा सकता है कि फ्लोरेंटाइन बोली सहित टस्कन बोली समूह अन्य दो बोली समूहों या अन्य रोमांस भाषाओं की तुलना में लैटिन भाषा को बहुत अच्छी तरह से बनाए रखता है। उदाहरण के लिए, लैटिन टेंपस (समय), numdum (नग्न), patrem (पिता) टस्कन बोली में टेम्पो, नूडो, पेड्रे, उत्तरी इतालवी बोली में téimp, nuu, pèr, tèèmb (e), दक्षिणी इतालवी में हैं बोली। (ई), पीएटी (ई)।

अगला, चलो इतालवी पाठ्यक्रम के माध्यम से चलते हैं। सबसे पहले, इतालवी का जन्म कब हुआ था, इस सवाल का सटीक उत्तर नहीं दिया जा सकता है। लैटिन, अधिक विशेष रूप से, लोक लैटिन, जो कि एक लोकप्रिय बोली जाने वाली भाषा थी, इतालवी बोलियों सहित रोमांस में धीरे-धीरे परिवर्तन के दौर से गुजरी है, और लैटिन और इतालवी के बीच एक स्पष्ट अंतर है। ऐसा इसलिए है क्योंकि एक आयु रेखा खींचना असंभव है। व्याकरण की दृष्टि से इटैलियन को लैटिन से अलग करने वाले बदलाव कमोबेश अन्य रोमांस भाषाओं के समान हैं। यही है, लेखों की पीढ़ी, सहायक क्रियाओं के साथ तनावपूर्ण और निष्क्रिय होने का निर्माण,

इटली में, जहाँ लैटिन भाषा को एक लिखित भाषा के रूप में इस्तेमाल करने की परंपरा निहित है, वह समय जब स्लैंग वोल्गारे (जिसे लैटिन के लिए इतालवी कहा जाता था) को एक साहित्यिक भाषा के रूप में इस्तेमाल करने में काफी देर हो चुकी थी। वैसे भी, इस स्लैंग भाषा में लिखा गया सबसे पुराना रिकॉर्ड मार्च 960 तक वापस चला जाता है, इसके अलावा एक छोटा <रहस्य का वेरोना> (लगभग 800) जिसे इटालियन या लैटिन के रूप में व्याख्या किया जा सकता है। यह Capua के निर्णय वाक्य, प्लासीटो Capuano में पाया जाता है। यह भूमि के स्वामित्व पर मुकदमे का एक रिकॉर्ड है जो मोंटे कैसिनो मठ में बना हुआ है, लेकिन गवाह द्वारा की गई गवाही लैटिन में लिखे गए पाठ में इतालवी (कैंपनिया बोली को दर्शाते हुए) में डाली गई है। उसके बाद, इतालवी भाषा का उपयोग करने वाले दस्तावेज व्यावहारिक उपयोग के लिए दिखाई देने लगे, और 13 वीं शताब्दी में यह संख्या तेजी से बढ़ी। उस समय तक, स्लैंग भाषा ने साहित्यिक भाषा के लिए अपना रास्ता शुरू कर दिया था। फ्लोरेंस बोली अन्य बोलियों के आगे अपनी स्थिति को मजबूत नहीं करती थी। बल्कि, सेंट फ्रांसिस ऑफ असीसी (सी। 1181.126) में "सांग ऑफ क्रिएशन" में यूब्रियन बोली का इस्तेमाल किया गया था। सिसिली का सिसिली की बोलियाँ, जो कवि की रचनाओं का आधार बनीं, अपने शुरुआती फूलों को मना रही थीं। हालाँकि, फ्लोरेंटाइन बोली की श्रेष्ठता दांते के आगमन के साथ निर्णायक हो जाती है। दांते ने पहले बताए गए स्लैंग सिद्धांत में तर्क दिया कि कविता साहित्य में प्रयुक्त आदर्श स्लैंग क्या है, लेकिन उनकी खुद की कविता में जो शब्द गढ़े गए थे, वे पैदा हुए थे और फ्लोरेंस बोली के घर थे। द डिवाइन सॉन्ग की सफलता के बाद, पेट्रार्का (1304-74) और बोकासियो (1313-75) ने फ्लोरेंटाइन बोली की साहित्यिक प्रतिष्ठा को बढ़ाने में योगदान दिया। दूसरी ओर, लैटिन एक लिखित भाषा के रूप में एक शक्तिशाली बल बना रहा, और कुछ मानवतावादी थे जिन्होंने इतालवी पर लैटिन की श्रेष्ठता का दावा किया था। इसके अलावा, इतालवी भाषा के रक्षकों के बीच, राय को विभाजित किया जाता है कि किस भाषा को साहित्यिक अभिव्यक्ति के लिए एक उपकरण के रूप में इस्तेमाल किया जाना चाहिए, और तथाकथित <प्रश्न प्रश्न della lingua> पर विवाद यहां विकसित हुआ है। में गया था। आखिरकार, मान लीजिए कि आपको गद्य के लिए गाया जाता है और गद्य के लिए पेट्रार्का पी। बेम्बो (1470-1547) और अन्य लोगों ने बहुमत का दावा किया, और 14 वीं शताब्दी की फ्लोरेंटाइन बोली पर आधारित साहित्यिक भाषा ने बाद के साहित्यिक इतिहास में मानक भाषा की स्थिति हासिल की। 1583 में स्थापित, कुर्स्का सोसाइटी ऑफ एकेडेमिया डेला क्रुस्का बेम्बो की मुखर स्थिति की रक्षा करता है और यथार्थवाद का आधार बन जाता है। सोसाइटी द्वारा प्रकाशित इटैलियन डिक्शनरी (प्रथम संस्करण 1612) को हमेशा बाद की भाषा की बहस में संदर्भित किया गया है, चाहे वह बचाव हो या हमला। इस तरह, यह एक इतालवी भाषा थी, जो एक साहित्यिक या लिखित भाषा के रूप में स्थापित मानदंडों के साथ थी, लेकिन इटली में, जहां अभी तक कोई एकीकृत राज्य नहीं है, यह बोली जाने वाली भाषा के रूप में विभिन्न स्थानों की बोलियों को नष्ट करने और बदलने में सक्षम होने से बहुत दूर थी। यहां तक कि बहुत से बुद्धिजीवियों के लिए जो सीखने से इतालवी सीख सकते थे, टस्कनी क्षेत्र के अलावा, स्थानीय बोली और लिखित भाषा के बीच एक करीबी अंतर था जो वे हर रोज इस्तेमाल करते हैं। ऐसी स्थिति में, रोम ने एक असाधारण स्थिति दिखाई। रोमन बोली प्रारंभिक अवस्था से टस्कन भाषा से प्रभावित थी, और बोली जाने वाली भाषा में, "विध्रुवण" की प्रक्रिया 16 वीं शताब्दी से आगे बढ़ी। ऐसा इसलिए है क्योंकि इस शहर में एक आम भाषा की सख्त आवश्यकता थी, जहां देश भर के पादरियों ने एक प्रमुख परत बनाई, और सामान्य आबादी के बीच विभिन्न क्षेत्रों के कई अप्रवासी थे। दूसरी ओर, यह स्वाभाविक था कि साहित्य इटालियंस, जो रोजमर्रा की भाषा से मुक्त थे और पुराने मानदंडों से बंधे हुए थे, ने औपचारिक बयानबाजी कौशल के साथ खेलने की प्रवृत्ति दिखाई। एक लेखक जो मिलान में पैदा हुआ था जिसने इतालवी को "मृत भाषा" के रूप में वर्णित किया था A. मंज़ोनी (1785-1873) समकालीन फ्लोरेंटाइन की रोजमर्रा की भाषा का उपयोग करके अपने स्वयं के उपन्यास "आईजुनके" को फिर से लिखकर साहित्यिक इतालवी भाषा को एक नई सांस देने की कोशिश में सफल रहे।

यह राष्ट्रीय पुनर्मूल्यांकन के बाद ही है कि इतालवी पूरे देश में एक बोली जाने वाली भाषा के रूप में फैल गई है। भाषाविद् डी मौरो के एक अनुमान के अनुसार, 1861 (400,000 टस्कन, 70,000 रोमनों) में एकीकरण के दौरान 600,000 से अधिक लोग मानक भाषा बोलने में सक्षम थे, कुल आबादी का केवल 2.5% ही ऐसा था। स्कूली शिक्षा के अलावा (साक्षरता दर एकीकरण के समय 22% है, वर्तमान में 90% से अधिक है), एकीकरण के बाद होने वाले बड़े सामाजिक परिवर्तन (विशेषकर बड़े पैमाने पर आबादी का आंदोलन, विशेषकर औद्योगिक शहरों में एकाग्रता), सैन्य सेवा प्रणाली, आदि शब्दों के प्रसार को बढ़ावा दिया गया था। जापान में सामान्य भाषाकरण सबसे पहले मुख्य रूप से बड़े शहरों में हुआ। वर्तमान मानक भाषा उत्तर के प्रमुख शहरों के शब्दों के प्रभाव को इंगित करती है, जिसमें 1871 के बाद से देश की राजधानी रोम शामिल है। हाल के वर्षों में बड़े पैमाने पर मीडिया के तेजी से विकास ने पूरे इटली में मानकीकरण को काफी बढ़ावा दिया है। आज, लगभग आधे इतालवी मानक भाषा का उपयोग करते हैं (कई मामलों में यह स्थानीय लहजे के साथ एक मानक भाषा है, और इसे "क्षेत्रीय इतालवी" कहा जाता है) और बोली। केवल बोलियों का उपयोग करने वाले उपयोगकर्ता बने रहते हैं, लेकिन हर दृश्य में केवल मानक शब्दों का उपयोग करने वाले लोगों की संख्या बढ़ रही है, खासकर शहरी निवासियों, विशेष रूप से युवा पीढ़ियों के बीच।
सटोरू नागगामी

Page 3

Lãng mạn Ngôn ngữ thuộc về. Nguồn bắt nguồn từ ngôn ngữ Latinh được sử dụng bởi người La Mã.

Tiếng Ý là ngôn ngữ chính thức của Cộng hòa Ý (dân số 5,744 triệu người) và cũng được nói ở Cộng hòa San Marino, Thành phố Vatican, Ticino, Thụy Sĩ, Corsica, Bán đảo Istra ở Nam Tư và một phần của Dalmatia. Ngoài ra, nó đã được thừa kế bởi những người di cư trên khắp Nam, Bắc Mỹ và Úc. Ngôn ngữ Sardinia còn lại ở Sardinia không được coi là một trong những phương ngữ của Ý, mà là một ngôn ngữ riêng thuộc ngôn ngữ Lãng mạn. Phương ngữ Friuli lan truyền khắp thành phố Udine ở phía đông bắc nước Ý và phương ngữ Ladin ở Dolomites không phải là truyền thống của Ý. Leto-La Mã Nó được phân loại là một phương ngữ của các phương ngữ không phải tiếng Ý khác được nói ở Ý bao gồm Franco Provencal, Occitan (Provence), Đức, Srilanka, Albania, Hy Lạp đến Nam Sicily, chủ yếu ở khu vực biên giới. Có những từ tiếng Catalan ở thị trấn Arguello, Sardinia và tổng số người dùng không phải người Ý ở Ý ước tính vượt quá 2,5 triệu người (khoảng 5% dân số).

Trong những năm gần đây, sự lan rộng của cái gọi là tiếng Ý tiêu chuẩn hoặc ngôn ngữ chung trên cả nước là rất đáng chú ý, nhưng mặt khác, nhiều phương ngữ vẫn còn ở nhiều nơi. Cả hai điều này đã là một sự thay đổi trong tiếng Latin được nói trên đất liền trong nhiều năm và sự hiểu biết lẫn nhau trong các phương ngữ khác nhau thường là không thể. Nhiều cách phân loại phương ngữ đã được thử, một trong số đó được trình bày dưới đây.

(1) Phương ngữ Bắc Ý (a) Phương ngữ vùng Piemonte (b) Phương ngữ vùng Bologna (c) Phương ngữ Ligurian (d) Phương ngữ Emilia (e) Phương ngữ Veneto

(2) Phương ngữ Tuscan (a) Phương ngữ Florence (b) Phương ngữ Tuscan phương Tây (c) Phương ngữ Nam Tuscan

(3) Phương ngữ miền Trung và miền Nam Ý (Trung) (a) Phương ngữ Marche (b) Phương ngữ Umbrian (c) Phương ngữ Bắc Lazio (nam) (a) Kiểu phương ngữ vùng Naples (Nam Lazio, Abruzzi, Campania, Lucania, North Puglia) ( B) Kiểu phương ngữ Sicilia (Salent, Calabria, Sicily).

Dante (1265-1321) đã dành rất nhiều thời gian để viết về sự đa dạng của phương ngữ ở Ý trong lý thuyết tiếng lóng của mình, nhưng tại sao tiếng Latin lại khác biệt giữa các vùng với nhau? Các ngôn ngữ bản địa khác nhau được nói trước cuộc chinh phục của người La Mã, chẳng hạn như Celtic (miền bắc), Osk Umbrian (Trung / Nam) v.v ... là những lý thuyết (lý thuyết cơ bản) là kết quả của những ảnh hưởng khác nhau đối với ngôn ngữ Latinh được đưa đến vùng đất, nhưng rất khó để chứng minh chi tiết. Trong mọi trường hợp, ngoài điều kiện tự nhiên là có nhiều khu vực đồi núi gây cản trở giao thông, yếu tố lịch sử mà tình trạng chia cắt đất nước nhỏ tiếp tục kéo dài sau khi đế chế La Mã sụp đổ cho đến khi thống nhất chính trị vùng đất vào thế kỷ 19 (1861) Tuy nhiên, chắc chắn rằng nó đã tăng cường và thúc đẩy sự khác biệt phương ngữ. Mặt khác, các cường quốc nước ngoài (Ả Rập, Norman, Tây Ban Nha, Pháp, Áo) đã kiểm soát các vùng khác nhau của Ý vào nhiều thời điểm, bao gồm cả cuộc xâm lược của người Đức (Dê, Rangobards) Mặc dù dấu vết (từ nước ngoài) không thể có bỏ qua về mặt từ vựng vẫn còn, cấu trúc cơ bản của tiếng Ý (âm vị và ngữ pháp) không thay đổi đáng kể.

Tiếng Ý chuẩn được dựa trên phương ngữ Tuscan của các phương ngữ được liệt kê ở trên, hay chính xác hơn là phương ngữ Florentine. Ngôn ngữ tiêu chuẩn lần đầu tiên được thiết lập như một ngôn ngữ văn học (thế kỷ 14 đến 16) và sau đó lan truyền như một ngôn ngữ nói trong cả nước. Có thể nói, nhóm phương ngữ Tuscan, bao gồm cả phương ngữ Florentine, giữ lại ngôn ngữ Latinh rất tốt khi so sánh với hai nhóm phương ngữ khác hoặc các ngôn ngữ Lãng mạn khác. Ví dụ, tempus Latin (thời gian), nūdum (khỏa thân), patrem (cha) là tempo, nudo, padre trong phương ngữ Tuscan, téimp, nüu, pèr trong phương ngữ miền bắc Ý, tièmb (e), annùr ở miền nam Ý phương ngữ. (E), pàt (e).

Tiếp theo, hãy đi bộ qua khóa học tiếng Ý. Đầu tiên, câu hỏi khi nào Ý được sinh ra không thể được trả lời chính xác. Tiếng Latin, cụ thể hơn, tiếng Latin dân gian, vốn là ngôn ngữ nói phổ biến, đã trải qua nhiều thế kỷ thay đổi dần dần sang lãng mạn, bao gồm cả phương ngữ Ý, và có sự phân biệt rõ ràng giữa tiếng Latin và tiếng Ý. Điều này là do không thể vẽ một đường tuổi. Những thay đổi phân biệt tiếng Ý với tiếng Latin về ngữ pháp ít nhiều phổ biến đối với các ngôn ngữ lãng mạn khác. Đó là, việc tạo ra các bài báo, sự hình thành của thì hoàn thành và thụ động với các động từ phụ trợ,

Ở Ý, nơi truyền thống sử dụng tiếng Latin làm ngôn ngữ viết, bắt nguồn từ tiếng lóng volgare (được gọi là tiếng Ý cho tiếng Latin) được sử dụng làm ngôn ngữ văn học là khá muộn. Dù sao, bản ghi cũ nhất được viết bằng ngôn ngữ tiếng lóng này có từ tháng 3 năm 960, ngoài một <Mystery of Verona> ngắn (khoảng 800) có thể được hiểu là tiếng Ý hoặc tiếng Latin. Nó được tìm thấy trong bản án quyết định của Capua, Placito Capuano. Đây là hồ sơ về vụ kiện về quyền sở hữu đất đai vẫn còn trong Tu viện Monte Cassino, nhưng lời khai của nhân chứng được chèn bằng tiếng Ý (phản ánh phương ngữ Campania) trong văn bản đánh vần bằng tiếng Latinh. Sau đó, các tài liệu sử dụng ngôn ngữ tiếng Ý tiếp tục xuất hiện để sử dụng thực tế và con số này nhanh chóng tăng lên trong thế kỷ 13. Vào thời điểm đó, ngôn ngữ tiếng lóng đã bắt đầu con đường đến ngôn ngữ văn học. Phương ngữ Florence đã không củng cố vị trí của nó trước các phương ngữ khác. Thay vào đó, phương ngữ Umbrian được sử dụng trong Bài hát Sáng tạo của Hồi giáo ở St. Francis of Assisi (khoảng 1181-1226), Sicilia Các phương ngữ Sicilia, đã trở thành nền tảng của các tác phẩm của nhà thơ, đang kỷ niệm ra hoa sớm. Tuy nhiên, sự vượt trội của phương ngữ Florentine trở nên quyết định với sự ra đời của Dante. Dante lập luận trong lý thuyết tiếng lóng đã đề cập trước đó, tiếng lóng lý tưởng được sử dụng trong văn học thơ là gì, nhưng trong thơ của ông, những từ được điêu khắc đã ra đời và là quê hương của Phương ngữ Florence. Sau thành công của The Divine Song, Petrarca (1304-74) và Bocaccio (1313-75) góp phần tăng uy tín văn học của phương ngữ Florentine. Mặt khác, tiếng Latin vẫn là một lực lượng mạnh mẽ như một ngôn ngữ viết, và có một vài người theo chủ nghĩa nhân văn đã tuyên bố sự vượt trội của tiếng Latin so với tiếng Ý. Ngoài ra, trong số những người bảo vệ ngôn ngữ Ý, các ý kiến được phân chia về ngôn ngữ nào nên được sử dụng làm công cụ biểu đạt văn học và tranh cãi về cái gọi là <ngôn ngữ câu hỏi della lingua> được phát triển ở đây. Tôi đã đi đến. Rốt cuộc, giả sử bạn nên làm mẫu Petrarca cho vần điệu và boccaccio cho văn xuôi P. Bembo (1470-1547) và những người khác chiếm đa số, và ngôn ngữ văn học dựa trên phương ngữ Florentine thế kỷ 14 đã bảo đảm vị trí của ngôn ngữ chuẩn trong lịch sử văn học sau này. Được thành lập vào năm 1583, Hiệp hội Accursemia della Crusca của Kurska bảo vệ vị trí quyết đoán của Bembo và trở thành một cơ sở của chủ nghĩa chân chính. Từ điển tiếng Ý (ấn bản 1 năm 1612) do Hội xuất bản luôn được nhắc đến trong các cuộc tranh luận ngôn ngữ tiếp theo, dù là phòng thủ hay tấn công. Theo cách này, nó là một ngôn ngữ Ý với các chuẩn mực được thiết lập là ngôn ngữ văn học hoặc ngôn ngữ viết, nhưng ở Ý, nơi chưa có nhà nước thống nhất, nó còn lâu mới có thể phá hủy và thay thế các phương ngữ của nhiều nơi khác nhau như ngôn ngữ nói. Ngay cả đối với một số ít trí thức có thể học tiếng Ý bằng cách học, ngoài khu vực Tuscany, còn có một khoảng cách gần giữa phương ngữ địa phương và ngôn ngữ viết mà họ sử dụng hàng ngày. Trong tình huống như vậy, Rome cho thấy một tình huống đặc biệt. Phương ngữ La Mã chịu ảnh hưởng của ngôn ngữ Tuscan từ giai đoạn đầu và trong ngôn ngữ nói, quá trình khử cực của người Hồi giáo đã tiến triển từ thế kỷ 16. Điều này là do nhu cầu ngôn ngữ chung ở thành phố này rất cao, nơi các giáo sĩ từ khắp nơi trên cả nước hình thành một tầng thống trị, và có nhiều người nhập cư từ các khu vực khác nhau trong dân số nói chung. Mặt khác, điều tự nhiên là văn học người Ý, vốn không có ngôn ngữ hàng ngày và bị ràng buộc với các quy tắc cũ, đã cho thấy một xu hướng chơi với các kỹ năng hùng biện chính thức. Một nhà văn sinh ra ở Milan, người thậm chí đã mô tả tiếng Ý là "ngôn ngữ chết" A. Manzoni (1785-1873) đã thành công trong việc cố gắng mang đến một hơi thở mới cho ngôn ngữ văn học Ý bằng cách viết lại cuốn tiểu thuyết của riêng mình Iizunake Hồi bằng cách sử dụng ngôn ngữ hàng ngày của một Florentine đương đại.

Chỉ sau khi thống nhất quốc gia, tiếng Ý mới lan rộng khắp đất nước như một ngôn ngữ nói. Theo một ước tính của nhà ngôn ngữ học de Mauro, hơn 600.000 người đã có thể nói các ngôn ngữ tiêu chuẩn trong thời gian thống nhất vào năm 1861 (400.000 người Ả Rập, 70.000 người La Mã), chỉ 2,5% tổng dân số. Ngoài giáo dục học đường (tỷ lệ biết chữ là 22% tại thời điểm thống nhất, hiện tại là hơn 90%), những thay đổi xã hội lớn xảy ra sau khi thống nhất (đặc biệt là phong trào dân số quy mô lớn, đặc biệt là tập trung ở các thành phố công nghiệp), hệ thống nghĩa vụ quân sự, vv Sự lan truyền của các từ đã được thúc đẩy. Ngôn ngữ phổ biến ở Nhật Bản lần đầu tiên tiến triển chủ yếu ở các thành phố lớn. Ngôn ngữ tiêu chuẩn hiện tại chỉ ra ảnh hưởng của ngôn từ của các thành phố lớn ở phía bắc, bao gồm Rome, thủ đô của đất nước kể từ năm 1871. Sự phát triển nhanh chóng của các phương tiện truyền thông đại chúng trong những năm gần đây đã thúc đẩy đáng kể tiêu chuẩn hóa trên khắp Ý. Ngày nay, gần một nửa số người Ý sử dụng ngôn ngữ tiêu chuẩn (trong nhiều trường hợp, đây là ngôn ngữ tiêu chuẩn có dấu địa phương, và đây được gọi là Ngôn ngữ Ý Vùng). Người dùng chỉ sử dụng phương ngữ vẫn còn, nhưng số người chỉ sử dụng các từ tiêu chuẩn trong mỗi cảnh đang gia tăng, đặc biệt là trong cư dân đô thị, đặc biệt là thế hệ trẻ.
Satoru Nagagami

Page 4

রমন্যাস অন্তর্ভুক্ত ভাষা। উত্সটি রোমানদের দ্বারা ব্যবহৃত লাতিন ভাষার সাথে সম্পর্কিত।

ইতালিয়ান হ'ল ইতালিয়ান প্রজাতন্ত্রের সরকারী ভাষা (জনসংখ্যা ৫.74৪৪ মিলিয়ন) এবং সান মেরিনো প্রজাতন্ত্র, ভ্যাটিকান সিটি, টিকিনো, সুইজারল্যান্ড, কর্সিকা, যুগোস্লাভিয়ার ইস্ত্রা উপদ্বীপ এবং ডালমাটিয়ার কিছু অংশেও এটি কথিত। এছাড়াও, এটি দক্ষিণ, উত্তর আমেরিকা এবং অস্ট্রেলিয়া জুড়ে অভিবাসীদের উত্তরাধিকার সূত্রে প্রাপ্ত। সার্ডিনিয়ায় থাকা সার্ডিনিয়ান ভাষাটি ইতালীয় উপভাষার মধ্যে একটি হিসাবে বিবেচনা করা হয় না, তবে রোম্যান্স ভাষার অন্তর্ভুক্ত পৃথক ভাষা হিসাবে বিবেচিত হয়। উত্তর-পূর্ব ইতালির উদাইন শহর এবং ডলমাইটে লাডিন উপভাষার চারপাশে ছড়িয়ে থাকা ফ্রিউলি উপভাষাটি গতানুগতিকভাবে ইতালীয় নয়। লেটো-রোমান এটি ইতালিতে কথিত অন্যান্য নন-ইতালিয়ান উপভাষার উপভাষার হিসাবে শ্রেণীবদ্ধ করা হয়েছে যার মধ্যে রয়েছে মূলত সীমান্ত অঞ্চলে ফ্রেঞ্চো প্রোভেনকালাল, অক্সিটান (প্রোভেন্স), জার্মান, স্লোভেনীয়, আলবেনীয়, গ্রীক থেকে দক্ষিণ সিসিলি। আর্টিগেলো, সার্ডিনিয়া শহরে কাতালান শব্দ রয়েছে এবং ইতালিতে মোট নন-ইটালিয়ান ব্যবহারকারী সংখ্যা 2.5 মিলিয়ন (জনসংখ্যার প্রায় 5%) ছাড়িয়েছে বলে অনুমান করা হয়।

সাম্প্রতিক বছরগুলিতে, সারাদেশে তথাকথিত স্ট্যান্ডার্ড ইতালিয়ান বা প্রচলিত ভাষার বিস্তার লক্ষণীয়, তবে অন্যদিকে, বহু উপভাষা বিভিন্ন স্থানে রয়ে গেছে। এগুলি উভয়ই বহু বছর ধরে এই ভূমিতে কথিত লাতিন ভাষায় পরিবর্তিত হয়েছে এবং বিভিন্ন উপভাষায় পারস্পরিক বোঝাপড়া প্রায়শই সম্ভব হয় না। বিভিন্ন উপভাষার শ্রেণিবদ্ধকরণের চেষ্টা করা হয়েছে, যার একটি নীচে দেখানো হয়েছে।

(1) উত্তর ইতালীয় উপভাষা (ক) পাইডমন্ট উপভাষা (খ) লম্বার্ডি উপভাষা (গ) লিগুরিয়ান উপভাষা (d) এমিলিয়া উপভাষা (ঙ) ভেনেটো উপভাষা

(২) তাসকান উপভাষা (ক) ফ্লোরেন্স উপভাষা (খ) পশ্চিমা তাসকান উপভাষা (গ) দক্ষিন তুষ্কান উপভাষা

(৩) মধ্য ও দক্ষিণ ইতালীয় উপভাষা (কেন্দ্রীয়) (ক) মার্চের উপভাষা (খ) উম্ব্রিয়ান উপভাষা (গ) উত্তর লাজিও উপভাষা (দক্ষিণ) (ক) নেপলিজ উপভাষার প্রকার (দক্ষিণ লাজিও, আব্রুজি, ক্যাম্পানিয়া, লুসানিয়া, উত্তর পুগলিয়া) ( খ) সিসিলিয়ান উপভাষার ধরণ (স্যালেন্ট, ক্যালাব্রিয়া, সিসিলি)।

দান্তে (1265-1321) ইতোমধ্যে তাঁর বালি তত্ত্বে ইতালিতে উপভাষাগুলির বৈচিত্র্য সম্পর্কে লেখার জন্য অনেক সময় ব্যয় করেছেন, তবে কেন লাতিন অঞ্চল থেকে অঞ্চলভেদে এতটাই আলাদা, এটি কি পৌঁছছে? রোমানদের বিজয়ের আগে কথিত বিভিন্ন দেশীয় ভাষা যেমন সেলটিক (উত্তর), অস্ক আমব্রিয়ান (মধ্য / দক্ষিণ) ইত্যাদি হ'ল তত্ত্বগুলি (বেসিক তত্ত্ব) যা লাতিন ভাষায় ভূমিতে আনা বিভিন্ন প্রভাবের ফলাফল, তবে বিস্তারিতভাবে প্রমাণ করা কঠিন। যাই হোক না কেন, প্রাকৃতিক অবস্থা ছাড়াও যে অনেক পাহাড়ী অঞ্চল ট্র্যাফিককে বাধা দেয়, smallতিহাসিক কারণটি যে ছোট দেশ বিচ্ছিন্নতার রাষ্ট্রটি উনিশ শতকে জমির রাজনৈতিক একীকরণ পর্যন্ত রোমান সাম্রাজ্যের পতনের অনেক পরে অব্যাহত ছিল। (1861) তবে এটি নিশ্চিত যে এটি উপভাষার পার্থক্যকে শক্তিশালী করেছে এবং প্রচার করেছে। অন্যদিকে, বিদেশী শক্তি (আরব, নরম্যান, স্পেন, ফ্রান্স, অস্ট্রিয়া) যারা জার্মানির আক্রমণ (ছাগল, রঙ্গোবার্ড) সহ বিভিন্ন সময়ে ইতালির বিভিন্ন অঞ্চলকে নিয়ন্ত্রণ করেছিল, যদিও এর চিহ্ন (বিদেশী শব্দ) যা হতে পারে না শব্দভাণ্ডারের শর্তাবলী অবহেলিত, ইতালীয় (ফোনম এবং ব্যাকরণ) এর প্রাথমিক কাঠামো উল্লেখযোগ্যভাবে পরিবর্তন হয়নি change

স্ট্যান্ডার্ড ইতালিয়ান উপরের তালিকাভুক্ত উপভাষার তুস্কান উপভাষাগুলির উপর ভিত্তি করে তৈরি হয়েছিল, বা আরও স্পষ্টভাবে ফ্লোরেন্টাইন উপভাষার উপরে। প্রমিত ভাষাটি প্রথমে একটি সাহিত্যের ভাষা হিসাবে প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল (14 তম থেকে 16 ম শতাব্দী) এবং পরে এটি সারা দেশে কথ্য ভাষা হিসাবে ছড়িয়ে পড়ে। এটি বলা যেতে পারে যে ফ্লোরেনটাইন উপভাষা সহ তাসকান উপভাষা গোষ্ঠী অন্যান্য দুটি উপভাষা গোষ্ঠী বা অন্যান্য রোম্যান্স ভাষার তুলনায় লাতিন ভাষাকে খুব ভালভাবে ধরে রেখেছে। উদাহরণস্বরূপ, লাতিন টেম্পাস (সময়), নাদুম (নগ্ন), প্যাট্রেম (পিতা) হলেন টুস্কান উপভাষায় টেম্পো, নুডো, পাদ্রে, উত্তরাঞ্চলীয় ইতালীয় উপভাষায় টিপিম, নূ, পীর, দক্ষিণ ইতালির বার্ষিকী উপভাষা। (ঙ), প্যাট (ই)।

এর পরে, চলুন ইতালীয় কোর্সটি ধরে চলি। প্রথমত, ইতালিয়ান কবে জন্মগ্রহণ করেছিল সে প্রশ্নের সঠিক উত্তর দেওয়া যায় না। লাতিন, আরও স্পষ্টতই, ফোক ল্যাটিন, যা একটি জনপ্রিয় কথ্য ভাষা ছিল, বহু শতাব্দীর ধীরে ধীরে ক্রমবর্ধমান রোমান্সে ইতালীয় উপভাষা সহ রোম্যান্সে চলে গেছে এবং লাতিন এবং ইতালীয়দের মধ্যে স্পষ্ট পার্থক্য রয়েছে। এটি কারণ বয়সের রেখা আঁকা অসম্ভব। ব্যাকরণের ক্ষেত্রে ল্যাটিন থেকে ইতালীয়দের যে পার্থক্য রয়েছে তা অন্য রোম্যান্স ভাষার ক্ষেত্রে কম-বেশি সাধারণ। এটি হ'ল নিবন্ধগুলির প্রজন্ম, সহায়তার ক্রিয়াগুলির সাথে সমাপ্তি কাল এবং প্যাসিভ গঠন,

ইতালিতে যেখানে লাতিনকে লিখিত ভাষারূপে ব্যবহার করার traditionতিহ্য মূলে রয়েছে, সেই সময় স্ল্যাং ভোলগারে (যাকে লাতিন ভাষায় ইতালিয়ান বলা হত) সাহিত্যের ভাষা হিসাবে ব্যবহৃত হয়েছিল বেশ দেরিতে। যাইহোক, এই অপ্রত্যাশিত ভাষায় রচিত প্রাচীনতম রেকর্ডটি মার্চ 960-এ ফিরে আসে, একটি সংক্ষিপ্ত <ভেরোনার রহস্য> (প্রায় 800) বাদে যা ইতালীয় বা লাতিন উভয়ই হিসাবে ব্যাখ্যা করা যায়। এটি ক্যাপুয়ার সিদ্ধান্ত বাক্য, প্লাসিটো কাপুয়ানোতে পাওয়া যায়। এটি জমির মালিকানা নিয়ে যে মামলা রয়েছে তা মন্টি ক্যাসিনো বিহারে রেকর্ড, তবে সাক্ষীর দ্বারা করা সাক্ষ্যটি লাতিন ভাষায় বর্ণিত পাঠ্যে ইতালীয় ভাষায় (ক্যাম্পানিয়া উপভাষাকে প্রতিফলিত করে) inোকানো হয়েছে। এরপরে, ইতালীয় ভাষা ব্যবহার করে নথিগুলি ব্যবহারিক ব্যবহারের জন্য প্রদর্শিত হতে থাকে এবং ত্রয়োদশ শতাব্দীতে এটি সংখ্যা দ্রুত বৃদ্ধি পায়। ততক্ষণে, স্ল্যাং ভাষা ইতিমধ্যে সাহিত্য ভাষার দিকে যাত্রা শুরু করেছিল। ফ্লোরেন্স উপভাষা অন্য উপভাষাগুলির তুলনায় এর অবস্থানকে দৃify় করেনি। পরিবর্তে, অ্যাসিসির সেন্ট ফ্রান্সিসের (সি। 1181-1226) "সৃষ্টির গানে" ব্যবহৃত উম্ব্রিয়ান উপভাষা, সিসিলিয়ান সিসিলিয়ান উপভাষাগুলি, যা কবির রচনার ভিত্তি হয়ে ওঠে, তাদের প্রথম ফুলটি উদযাপন করছিল। যাইহোক, ফ্লোরেন্টাইন উপভাষার শ্রেষ্ঠত্ব দান্তের আবির্ভাবের সাথে সিদ্ধান্ত গ্রহণযোগ্য হয়ে ওঠে। দান্তের আগে উল্লিখিত স্ল্যাং তত্ত্বটিতে যুক্তি ছিল যে, কবিতা সাহিত্যে আদর্শ বদনাম কী, তবে তাঁর নিজের কবিতায় যে শব্দগুলি ভাস্করিত হয়েছিল সেগুলি জন্মগ্রহণ করেছিল এবং ফ্লোরেন্স ডায়ালেক্টের আবাসস্থল ছিল। দ্য ডিভাইন গানের সাফল্যের পরে, পেট্রারকা (১৩০৪-74৪) এবং বোকাসিও (১৩১13-75৫) ফ্লোরেন্টাইন উপভাষার সাহিত্যিক প্রতিপত্তি বাড়াতে অবদান রাখে। অন্যদিকে, লাতিন একটি লিখিত ভাষা হিসাবে একটি শক্তিশালী শক্তি হিসাবে রয়ে গেছে, এবং এমন কিছু মানবতাবাদী ছিলেন যারা ইতালির চেয়ে লাতিনের শ্রেষ্ঠত্ব দাবি করেছিলেন। এছাড়াও, ইতালীয় ভাষার রক্ষাকারীদের মধ্যে, কোন ভাষাটি সাহিত্যের প্রকাশের হাতিয়ার হিসাবে ব্যবহার করা উচিত সে সম্পর্কে মতভেদগুলি বিভক্ত করা হয় এবং তথাকথিত <ভাষা প্রশ্ন প্রশ্নকর্তা ডেলা লিঙ্গুয়া> এর বিরোধটি এখানে বিকশিত হয়। আমি গিয়েছিলাম. সর্বোপরি, ধরুন আপনার গদ্যের জন্য পেট্রারকা মডেল করা উচিত এবং গদ্যের জন্য বোকাসকিয়ো পি বেম্বো (১৪70০-১474747) এবং অন্যরা সংখ্যাগরিষ্ঠতার দাবি করেছিলেন এবং ১৪ শতকের ফ্লোরেন্টাইন উপভাষার উপর ভিত্তি করে সাহিত্যের ভাষা পরবর্তী সাহিত্য ইতিহাসে প্রমিত ভাষার অবস্থান অর্জন করেছিল। 1583 সালে প্রতিষ্ঠিত, অ্যাকাদেমিয়া দেলা ক্রুস্কার কুর্সকা সোসাইটি বেম্বোর দৃser় অবস্থানকে সুরক্ষা দেয় এবং সত্যবাদিতার ভিত্তিতে পরিণত হয়। সোসাইটি দ্বারা প্রকাশিত ইতালিয়ান অভিধান (১ ম সংস্করণ ১12১২) সর্বদা পরবর্তী ভাষা বিতর্কে প্রতিরক্ষা করা হয় বা আক্রমণ করা যাই হোক না কেন। এইভাবে, এটি একটি ইতালীয় ভাষা ছিল যা একটি সাহিত্যিক বা লিখিত ভাষা হিসাবে প্রতিষ্ঠিত রীতিনীতিগুলির সাথে ছিল, তবে ইতালিতে, যেখানে এখনও কোনও ifiedক্যবদ্ধ রাষ্ট্র নেই, এটি বিভিন্ন জায়গার উপভাষাগুলি কথ্য ভাষা হিসাবে ধ্বংস এবং প্রতিস্থাপন করতে সক্ষম ছিল না। এমনকি সংখ্যক বুদ্ধিজীবী যারা টুসনি অঞ্চল বাদে শিখিয়ে ইতালিয়ান শিখতে পারতেন তাদের পক্ষে স্থানীয় উপভাষা এবং তারা প্রতিদিন ব্যবহৃত লিখিত ভাষার মধ্যে ঘনিষ্ঠ ব্যবধান ছিল। এমন পরিস্থিতিতে রোম একটি ব্যতিক্রমী পরিস্থিতি দেখিয়েছিল। প্রাথমিক পর্যায়ে থেকে রোমান উপভাষাটি তুস্কান ভাষা দ্বারা প্রভাবিত হয়েছিল এবং কথ্য ভাষায়, "বিশৃঙ্খলা" প্রক্রিয়াটি 16 তম শতাব্দীর পর থেকে অগ্রসর হয়েছিল। এটি কারণ এই শহরে একটি সাধারণ ভাষার প্রয়োজন ছিল, যেখানে সারা দেশ থেকে পাদ্রিরা একটি প্রভাবশালী স্তর গঠন করেছিলেন এবং সাধারণ জনগণের মধ্যে বিভিন্ন অঞ্চল থেকে প্রচুর অভিবাসী ছিলেন। অন্যদিকে, এটি স্বাভাবিক ছিল যে সাহিত্য ইতালীয়রা, যা প্রতিদিনের ভাষা থেকে মুক্ত ছিল এবং পুরাতন রীতিনীতিগুলিতে আবদ্ধ ছিল, আনুষ্ঠানিক বক্তৃতামূলক দক্ষতা নিয়ে খেলার প্রবণতা দেখিয়েছিল। এমন এক লেখক যিনি মিলানে জন্মগ্রহণ করেছিলেন যিনি এমনকি ইতালিকে একটি "মৃত ভাষা" হিসাবে বর্ণনা করেছিলেন উঃ মানযোনি (১85৮৮-১7373৩) সমসাময়িক ফ্লোরেনটাইনের প্রতিদিনের ভাষা ব্যবহার করে তাঁর নিজস্ব উপন্যাস “আইজুনকে” রচনা করে সাহিত্যিক ইতালীয় ভাষায় নতুন দম দেওয়ার চেষ্টা করতে পেরেছিলেন।

জাতীয় পুনর্মিলনের পরেই ইতালীয় একটি কথ্য ভাষা হিসাবে সারা দেশে ছড়িয়ে পড়েছে। ভাষাতত্ত্ববিদ দে মুরোর এক অনুমান অনুসারে, ১৮61১ সালে একীকরণের সময় ,000০০,০০০ এরও বেশি লোক প্রমিত ভাষা বলতে সক্ষম হয়েছিল (৪০০,০০০ তুষ্কান, ,000০,০০০ রোমান), মোট জনসংখ্যার মাত্র ২.৫% এটি ঠিক ছিল। স্কুল শিক্ষার পাশাপাশি (একীকরণের সময় সাক্ষরতার হার 22%, বর্তমানে 90% এরও বেশি), একীকরণের পরে ঘটে যাওয়া বৃহত সামাজিক পরিবর্তনগুলি (বিশেষত জনসংখ্যার বৃহত্তর আন্দোলন, বিশেষত শিল্প শহরগুলিতে কেন্দ্রীকরণ), সামরিক পরিষেবা ব্যবস্থা, ইত্যাদি শব্দ প্রচার ছড়িয়ে দেওয়া হয়েছিল। জাপানের সাধারণ ভাষায় প্রথমে বড় শহরগুলিতে অগ্রগতি ঘটে। বর্তমান মানক ভাষাটি ১৮ 18১ সাল থেকে দেশের রাজধানী রোম সহ উত্তরের বড় বড় শহরগুলির কথার প্রভাবকে ইঙ্গিত করে। সাম্প্রতিক বছরগুলিতে গণমাধ্যমের দ্রুত বিকাশ পুরো ইতালি জুড়ে প্রমিতকরণকে উল্লেখযোগ্যভাবে প্রচার করেছে। বর্তমানে, ইতালীয়দের প্রায় অর্ধেক লোক স্ট্যান্ডার্ড ভাষা ব্যবহার করে (অনেক ক্ষেত্রে এটি স্থানীয় উচ্চারণগুলির সাথে একটি প্রমিত ভাষা, এবং এটিকে "আঞ্চলিক ইতালিয়ান" বলা হয়) এবং উপভাষা। কেবলমাত্র উপভাষাগুলি ব্যবহারকারী ব্যবহারকারী রয়েছেন, তবে প্রতিটি দৃশ্যে কেবলমাত্র স্ট্যান্ডার্ড শব্দ ব্যবহার করা লোকের সংখ্যা বাড়ছে, বিশেষত শহুরে বাসিন্দাদের মধ্যে, বিশেষত তরুণ প্রজন্মের মধ্যে।
সাতোরু নাগাগামী

Page 5

Romansa Wika na kabilang sa. Ang pinagmulan ng petsa ay bumalik sa wikang Latin na ginagamit ng mga Romano.

Ang Italyano ay ang opisyal na wika ng Republika ng Italya (populasyon 5.744 milyon) at ginagamit din sa Republika ng San Marino, Vatican City, Ticino, Switzerland, Corsica, ang Istra Peninsula sa Yugoslavia at mga bahagi ng Dalmatia. Bilang karagdagan, ito ay minana ng mga migrante sa buong Timog, Hilagang Amerika at Australia. Ang wikang Sardinian na natitira sa Sardinia ay hindi ginagamot bilang isa sa mga dayalong Italyano, ngunit bilang isang hiwalay na wika na kabilang sa wikang Romansa. Ang diyalekto ng Friuli na kumakalat sa paligid ng lungsod ng Udine sa hilagang-silangan ng Italya at ang dialin ng Ladin sa Dolomites ay hindi tradisyonal na Italyano. Leto-Roman Ito ay inuri bilang isang dayalekto ng Iba pang mga di-Italyano na dayalekto na sinasalita sa Italya ay kinabibilangan ng Franco Provencal, Occitan (Provence), Aleman, Slovenian, Albanian, Greek hanggang Southern Sicily, pangunahin sa rehiyon ng hangganan. Mayroong mga salitang Catalan sa bayan ng Arguello, Sardinia, at ang kabuuang bilang ng mga di-Italyano na gumagamit sa Italya ay tinatayang hihigit sa 2.5 milyon (tungkol sa 5% ng populasyon).

Sa mga nagdaang taon, ang pagkalat ng tinatawag na pamantayang Italyano o pangkaraniwang wika sa buong bansa ay kapansin-pansin, ngunit sa kabilang banda, maraming mga dialekto ang nananatili sa iba't ibang mga lugar. Parehong ito ay isang pagbabago sa wikang Latin na sinasalita sa lupain ng maraming taon, at ang pag-unawa sa isa't isa sa iba't ibang mga dayalekto ay madalas na hindi posible. Sinubukan ang iba't ibang mga pag-uuri ng dialect, isa sa kung saan ay ipinapakita sa ibaba.

(1) Mga dayalistang Italyano sa Hilaga (a) diyalekto ng Piedmont (b) dialect Lombardy (c) dialect Ligurian (d) Dayalekto ng Emilia (e) dialect ni Veneto

(2) Mga diyalekto ng Tuscan (a) Dayalekto ng Florence (b) Dayalekang Tuscan ng Tuscan (c) Dialek Timog Tuscan

(3) Mga dayalekto sa Gitnang at Timog Italya (Gitnang) (a) Dialek ng Marche (b) Dayalekto ng Umbrian (c) Northern dialio Lazio (timog) (a) Uri ng dialek Naples (South Lazio, Abruzzi, Campania, Lucania, North Puglia) ( B) Uri ng diyalekto ng Sicilian (Salent, Calabria, Sicily).

Si Dante (1265-1321) ay gumugol na ng maraming oras sa pagsulat tungkol sa pagkakaiba-iba ng mga dayalekto sa Italya sa kanyang teorya na slang, ngunit bakit naiiba ang Latin mula sa rehiyon sa rehiyon, Umaabot ba ito? Ang iba't ibang mga katutubong wika na sinasalita bago ang pagsakop sa mga Romano, tulad ng Celtic (hilaga), Osk Umbrian (Gitnang / Timog) atbp ay ang mga teorya (pangunahing teorya) na bunga ng iba't ibang impluwensya sa wikang Latin na dinala sa lupain, ngunit mahirap patunayan nang detalyado. Sa anumang kaso, bilang karagdagan sa likas na kondisyon na maraming mga maburol na lugar na pumipigil sa trapiko, ang kadahilanan sa kasaysayan na ang estado ng maliit na paghihiwalay ng bansa ay nagpatuloy nang matagal pagkatapos ng pagbagsak ng Imperyong Romano hanggang sa pampulitikang pag-iisa ng lupa sa ika-19 na siglo (1861) Gayunpaman, tiyak na pinalakas at itinaguyod ang pagkita ng dialect. Sa kabilang banda, ang mga dayuhang kapangyarihan (Arab, Norman, Spain, France, Austria) na kinokontrol ang iba't ibang mga rehiyon ng Italya sa iba't ibang oras, kasama ang pagsalakay ng mga Aleman (mga Kambing, Rangobards) Bagaman ang mga bakas (banyagang salita) na hindi maaaring hindi pinansin ang mga tuntunin ng bokabularyo, nananatili ang pangunahing istraktura ng Italyano (ponema at grammar).

Ang pamantayang Italyano ay batay sa mga dayalek na Tuscan ng mga dayalekto na nakalista sa itaas, o mas tiyak sa diyalekto ng Florentine. Ang pamantayang wika ay unang itinatag bilang isang wikang pampanitikan (ika-14 hanggang ika-16 na siglo) at kalaunan ay kumalat bilang isang sinasalita na wika sa buong bansa. Masasabi na ang pangkat ng wikang Tuscan, kasama ang dialect na Florentine, ay napapanatili ang wikang Latin nang maayos kung ihahambing sa iba pang dalawang pangkat ng dialect o iba pang mga wika ng Romance. Halimbawa, ang Latin tempus (oras), nūdum (hubad), patrem (ama) ay tempo, nudo, padre sa diyalekang Tuscan, téimp, nüu, pèr sa hilagang Italya ng diyalekto, tièmb (e), annùr sa timog Italya dayalekto (E), pàt (e).

Susunod, lakarin natin ang kurso ng Italyano. Una, ang tanong kung kailan ipinanganak ang Italyano ay hindi masasagot nang tumpak. Ang Latin, lalo na, ang katutubong Latin, na isang tanyag na sinasalitang wika, ay dumaan sa mga siglo ng unti-unting pagbabago sa pag-iibigan, kasama na ang mga dayalekto na Italyano, at mayroong isang malinaw na pagkakaiba sa pagitan ng Latin at Italyano. Ito ay dahil imposible na gumuhit ng isang linya ng edad. Ang mga pagbabagong nagpapakilala sa Italyano mula sa Latin sa mga tuntunin ng gramatika ay higit pa o mas karaniwan sa ibang mga wika sa pag-iibigan. Iyon ay, ang henerasyon ng mga artikulo, ang pagbuo ng pagkumpleto ng panahunan at pasibo sa pandiwang pantulong,

Sa Italya, kung saan ang tradisyon ng paggamit ng Latin bilang isang nakasulat na wika ay nakaugat, ang oras kung kailan ang slang volgare (na tinawag na Italyano para sa Latin) ay ginamit bilang isang wikang pampanitikan ay huli na. Pa rin, ang pinakalumang tala na nakasulat sa wikang balbal na ito ay bumalik noong Marso 960, bukod sa isang maikling <Mystery of Verona> (sa paligid ng 800) na maaaring bigyang kahulugan bilang alinman sa Italyano o Latin. Ito ay matatagpuan sa pasya ng desisyon ng Capua, si Placito Capuano. Ito ay isang talaan ng demanda tungkol sa pagmamay-ari ng lupa na nananatili sa Monastery ng Monte Cassino, ngunit ang patotoo na ginawa ng testigo ay ipinasok sa Italyano (sumasalamin sa diyalekturang Campania) sa teksto na na-spell sa Latin. Pagkatapos nito, ang mga dokumento na gumagamit ng wikang Italyano ay patuloy na lumilitaw para sa praktikal na paggamit, at ang bilang ay mabilis na tumaas noong ika-13 siglo. Sa oras na iyon, sinalita ng slang wika ang landas nito sa wikang pampanitikan. Ang dialecture ng Florence ay hindi nagpapatibay sa posisyon nito nangunguna sa iba pang mga dayalekto. Sa halip, ang dialekturang Umbrian na ginamit sa "Awit ng Paglikha" sa St. Francis ng Assisi (c. 1181-1226), Sicilian Ang mga dialekto ng Sicilian, na naging batayan ng mga gawa ng makata, ay ipinagdiriwang ang kanilang maagang pamumulaklak. Gayunpaman, ang higit na kagalingan ng dialek ng Florentine ay nagiging mapagpasyahan sa pagdating ni Dante. Nagtalo si Dante sa teorya ng slang na nabanggit kanina, kung ano ang perpektong slang na ginamit sa panitikan ng tula, ngunit sa kanyang sariling tula ang mga salita na kinulit ay ipinanganak at tahanan ng Dialek ng Florence. Kasunod ng tagumpay ng The Divine Song, Petrarca (1304-74) at Bocaccio (1313-75) ay nag-ambag sa pagtaas ng prestihiyosong pampanitikan ng diyalekto ng Florentine. Sa kabilang banda, ang Latin ay nanatiling isang malakas na puwersa bilang isang nakasulat na wika, at may ilang mga humanista na nag-angkon ng higit na kagalingan ng Latin kaysa sa Italyano. Gayundin, sa mga tagapagtanggol ng wikang Italyano, ang mga opinyon ay nahahati sa kung anong wika ang dapat gamitin bilang isang tool para sa pagpapahayag ng pampanitikan, at ang kontrobersya sa tinatawag na <wika na tanong na della lingua> ay binuo dito. Pumunta ako sa. Pagkatapos ng lahat, ipagpalagay na dapat mong modelo ang Petrarca para sa mga rhymes at boccaccio para sa prosa P. Bembo (1470-1547) at iba pa ang nag-angkin ng karamihan, at ang wikang pampanitikan batay sa ika-14 na siglo si Florentine dialect ay nakakuha ng posisyon ng pamantayang wika sa kalaunan sa kasaysayan ng panitikan. Itinatag noong 1583, pinangangalagaan ng Kurska Society of Accademia della Crusca ang mapanindigan na posisyon ni Bembo at nagiging isang base ng pagiging totoo. Ang diksyonaryo ng Italya (ika-1 na edisyon 1612) na inilathala ng Lipunan ay palaging isinangguni sa mga kasunod na mga debate sa wika, nagtatanggol man o sumalakay. Sa ganitong paraan, ito ay isang wikang Italyano na may itinatag na mga pamantayan bilang isang pampanitikan o nakasulat na wika, ngunit sa Italya, kung saan wala pang pinag-isang estado, malayo ito sa pagkawasak at palitan ang mga dayalekto ng iba't ibang mga lugar bilang sinasalita na wika. Kahit na para sa isang maliit na bilang ng mga intelektwal na maaaring matuto ng Italyano sa pamamagitan ng pag-aaral, bukod sa rehiyon ng Tuscany, mayroong isang malapit na agwat sa pagitan ng lokal na diyalekto at nakasulat na wika na ginagamit nila araw-araw. Sa ganitong sitwasyon, ipinakita ng Roma ang isang natatanging sitwasyon. Ang diyalekto ng Roman ay naiimpluwensyahan ng wikang Tuscan mula sa isang maagang yugto, at sa pasalitang wika, ang proseso ng "pagkalugi" ay umunlad mula pa noong ika-16 na siglo. Ito ay dahil nagkaroon ng malakas na pangangailangan para sa isang karaniwang wika sa lungsod na ito, kung saan ang mga klero mula sa buong bansa ay nabuo ng isang nangingibabaw na layer, at maraming mga imigrante mula sa iba't ibang mga rehiyon sa gitna ng pangkalahatang populasyon. Sa kabilang banda, natural na ang mga Italyano ng panitikan, na libre mula sa pang-araw-araw na wika at nakasalalay sa mga lumang kaugalian, ay nagpakita ng isang pagkahilig na maglaro ng pormal na kasanayan sa retorika. Isang manunulat na ipinanganak sa Milan na inilarawan kahit na ang Italyano bilang isang "patay na wika" A. Manzoni (1785-1873) nagtagumpay sa pagsubok na magbigay ng isang bagong hininga sa pampanitikan na wikang Italyano sa pamamagitan ng muling pagsulat ng kanyang sariling nobela na "Iizunake" sa pamamagitan ng paggamit ng pang-araw-araw na wika ng isang kontemporaryong Florentine.

Pagkatapos lamang ng pambansang muling pagsasama-sama na kumalat ang Italya sa buong bansa bilang isang sinasalita na wika. Ayon sa isang pagtatantya ng linguist de Mauro, higit sa 600,000 katao ang nakakapagsalita ng mga pamantayang wika sa panahon ng pag-iisa noong 1861 (400,000 Tuscans, 70,000 Romano), 2.5% lamang ng kabuuang populasyon na iyon lamang. Bilang karagdagan sa edukasyon sa paaralan (ang rate ng literacy ay 22% sa oras ng pag-iisa, na kasalukuyang mahigit sa 90%), malaking pagbabago sa lipunan na naganap pagkatapos ng pag-iisa (lalo na ang malaking kilusan ng populasyon, lalo na ang konsentrasyon sa mga lungsod na pang-industriya), sistema ng serbisyo ng militar, atbp. Ang pagkalat ng mga salita ay na-promote. Ang karaniwang wika sa Japan ay unang umunlad sa mga malalaking lungsod. Itinuturo ng kasalukuyang pamantayang wika ang impluwensya ng mga salita ng mga pangunahing lungsod sa hilaga, kasama ang Roma, ang kabisera ng bansa mula pa noong 1871. Ang mabilis na pag-unlad ng mass media sa mga nakaraang taon ay makabuluhang nagsulong ng pamantayan sa buong Italya. Ngayon, halos kalahati ng mga Italiano ang gumagamit ng pamantayang wika (sa maraming mga kaso ito ay isang pamantayang wika na may mga lokal na accent, at ito ay tinatawag na "Regional Italian") at dayalekto. Ang mga gumagamit na gumagamit lamang ng mga dayalekto ay nananatili, ngunit ang bilang ng mga tao na gumagamit ng mga karaniwang mga salita lamang sa bawat eksena ay tumataas, lalo na sa mga residente ng lunsod, lalo na ang mga mas batang henerasyon.
Satoru Nagagami

Page 6

Romantik 'E ait dil. Kaynak Romalılar tarafından kullanılan Latin diline dayanmaktadır.

İtalyanca, İtalya Cumhuriyeti'nin resmi dilidir (nüfus 5.744 milyon) ve ayrıca San Marino Cumhuriyeti, Vatikan, Ticino, İsviçre, Korsika, Yugoslavya'daki Istra Yarımadası ve Dalmaçya'nın bazı bölgelerinde konuşulur. Ayrıca Güney, Kuzey Amerika ve Avustralya'daki göçmenler tarafından miras alınmıştır. Sardunya'da kalan Sardunya dili, İtalyan lehçelerinden biri olarak değil, Romantizm diline ait ayrı bir dil olarak kabul edilir. İtalya'nın kuzeyindeki Udine şehrine ve Dolomitlerdeki Ladin lehçesine yayılan Friuli lehçesi geleneksel olarak İtalyan değildir. Leto-Roma İtalya'da konuşulan diğer İtalyan olmayan lehçelerin bir lehçesi olarak sınıflandırılır, özellikle sınır bölgesinde Franco Provencal, Oksitan (Provence), Almanca, Slovence, Arnavutça, Yunanca - Güney Sicilya. Sardunya, Arguello kasabasında Katalanca kelimeler vardır ve İtalya'daki İtalyan olmayan toplam kullanıcı sayısının 2,5 milyonu (nüfusun yaklaşık% 5'i) aştığı tahmin edilmektedir.

Son yıllarda, standart İtalyanca veya ortak dil olarak adlandırılan dilin ülke geneline yayılması dikkat çekicidir, ancak öte yandan, birçok lehçe çeşitli yerlerde kalmaktadır. Bunların her ikisi de yıllardır arazi üzerinde konuşulan Latince bir değişiklik olmuştur ve farklı lehçelerde karşılıklı anlayış genellikle mümkün değildir. Biri aşağıda gösterilen çeşitli lehçe sınıflandırmaları denenmiştir.

(1) Kuzey İtalyan lehçeleri (a) Piedmont lehçesi (b) Lombardiya lehçesi (c) Ligurya lehçesi (d) Emilia lehçesi (e) Veneto lehçesi

(2) Toskana lehçeleri (a) Floransa lehçesi (b) Batı Toskana lehçesi (c) Güney Toskana lehçesi

(3) Orta ve Güney İtalyan lehçeleri (Orta) (a) Marche lehçesi (b) Umbria lehçesi (c) Kuzey Lazio lehçesi (güney) (a) Napoli lehçesi türü (Güney Lazio, Abruzzi, Campania, Lucania, Kuzey Puglia) ( B) Sicilya lehçesi türü (Salent, Calabria, Sicilya).

Dante (1265-1321) argo teorisinde İtalya'daki lehçelerin çeşitliliği hakkında çok fazla zaman harcamıştır, ancak Latince neden bölgeden bölgeye bu kadar farklıdır, ulaşıyor mu? Celtic (kuzey) gibi Romalıların fethinden önce konuşulan çeşitli yerli diller, Osk Umbrian (Orta / Güney) vb., Ülkeye getirilen Latin dili üzerindeki farklı etkilerin sonucu olan teorilerdir (temel teori), ancak ayrıntılı olarak kanıtlanması zordur. Her halükarda, trafiği engelleyen birçok dağlık alanın doğal durumuna ek olarak, küçük ülke ayrılığı durumunun Roma İmparatorluğu'nun yıkılmasından çok sonra 19. yüzyılda toprağın siyasi birleşmesine kadar devam ettiği tarihsel faktör (1861) Bununla birlikte, lehçenin farklılaşmasını güçlendirdiği ve desteklediği kesindir. Öte yandan, Cermen halkının (Keçiler, Rangobards) işgali de dahil olmak üzere İtalya'nın çeşitli bölgelerini kontrol eden yabancı güçler (Arap, Norman, İspanya, Fransa, Avusturya) kelime dağarcığı açısından göz ardı edilirken, İtalyanca'nın (foneme ve dilbilgisi) temel yapısı önemli ölçüde değişmedi.

Standart İtalyanca, yukarıda listelenen lehçelerin Toskana lehçelerine veya daha doğrusu Florentine lehçesine dayanıyordu. Standart dil ilk olarak bir edebi dil olarak (14-16. Yüzyıllar) kuruldu ve daha sonra ülke çapında konuşulan bir dil olarak yayıldı. Floransa lehçesi de dahil olmak üzere Tuscan lehçe grubunun, diğer iki lehçe grubuna veya diğer Roman dillerine kıyasla Latince dilini çok iyi koruduğu söylenebilir. Örneğin, Latin tempus (zaman), nūdum (çıplak), patrem (baba), Tuscan lehçesinde tempo, nudo, padre, kuzey İtalyan lehçesinde téimp, nüu, pèr, güney İtalyan lehçesinde pèr lehçesi. (E), pàt (e).

Sonra, İtalyanca kursuna geçelim. İlk olarak, İtalyanların ne zaman doğduğu sorusu doğru cevaplanamaz. Latince, daha özel olarak, popüler bir konuşma dili olan halk Latince, İtalyan lehçeleri de dahil olmak üzere yüzyıllar boyunca romantizmde kademeli bir değişim geçirdi ve Latin ve İtalyanca arasında açık bir ayrım var. Çünkü bir yaş çizgisi çizmek imkansızdır. Dilbilgisi açısından İtalyanca'yı Latince'den ayıran değişiklikler, diğer romantizm dillerinde az çok yaygındır. Yani, eşyaların üretimi, yardımcı fiillerle tamamlama gerginliği ve pasif oluşumu,

Latince'yi yazılı dil olarak kullanma geleneğinin kök saldığı İtalya'da, argo volgare'nin (Latince için İtalyanca olarak adlandırılan) edebi bir dil olarak kullanıldığı zaman oldukça geç oldu. Her neyse, bu argo dilinde yazılmış en eski kayıt, İtalyanca veya Latince olarak yorumlanabilen kısa bir <Verona Gizemi> (yaklaşık 800) dışında Mart 960'a kadar uzanıyor. Capua'nın karar cümlesi Placito Capuano'da bulunur. Bu, Monte Cassino Manastırı'nda kalan arazi mülkiyeti hakkındaki davanın bir kaydıdır, ancak tanık tarafından yapılan tanıklık Latince yazılan metne İtalyanca (Campania lehçesini yansıtan) yerleştirilir. Bundan sonra, İtalyan dilini kullanan belgeler pratik kullanım için görünmeye devam etti ve sayı 13. yüzyılda hızla arttı. O zamana kadar, argo dili zaten edebi dil yoluna başlamıştı. Floransa lehçesi diğer lehçelerin önündeki konumunu sağlamlaştırmadı. Aksine, Assisi St. Francis'te “Yaratılış Şarkısı” nda kullanılan Umbrian lehçesi (c. 1181-1226), Sicilya Şairin eserlerinin temeli haline gelen Sicilya lehçeleri erken çiçeklenmelerini kutluyorlardı. Ancak, Floransalı lehçesinin üstünlüğü Dante'nin gelişiyle belirleyicidir. Dante, daha önce sözü edilen argo teorisinde, şiir edebiyatında kullanılan ideal argo'nun ne olduğunu savunuyordu, ancak kendi şiirinde, şekillendirilen kelimeler doğdu ve Florence Dialect'e ev sahipliği yaptı. İlahi Şarkının başarısının ardından Petrarca (1304-74) ve Bocaccio (1313-75), Floransa lehçesinin edebi prestijinin artmasına katkıda bulunur. Öte yandan, Latin yazı dili olarak güçlü bir güç olarak kaldı ve Latin'in İtalyanca'ya üstünlüğünü iddia eden birkaç hümanist vardı. Ayrıca, İtalyan dilinin savunucuları arasında, edebi ifade için bir dil olarak hangi dilin kullanılması gerektiğine dair görüşler ayrılır ve burada <dil sorusu soru sorgusu> denilen tartışmalar geliştirilir. Gittim. Sonuçta, Petrarca'yı tekerlemeler ve model için boccaccio'yu modellemelisiniz P. Bembo (1470-1547) ve diğerleri çoğunluğu talep ettiler ve 14. yüzyıl Floransalı lehçesine dayanan edebi dil, daha sonraki edebiyat tarihinde standart dilin konumunu sağlamlaştırdı. 1583 yılında kurulan Kurska Accademia della Crusca Derneği, Bembo'nun iddialı konumunu korur ve gerçekçiliğin temeli haline gelir. Dernek tarafından yayınlanan İtalyanca Sözlük'e (1. baskı 1612), savunmak veya saldırmak gibi sonraki dil tartışmalarında her zaman referans verilmiştir. Bu şekilde, edebi veya yazılı dil olarak belirlenmiş normlara sahip bir İtalyan diliydi, ancak henüz birleşik bir devletin bulunmadığı İtalya'da, çeşitli yerlerin lehçelerini konuşma dili olarak yok etmek ve değiştirmek mümkün olmaktan çok uzaktı. Toskana bölgesi dışında, öğrenerek İtalyanca öğrenebilen az sayıdaki aydın için bile, yerel lehçe ile her gün kullandıkları yazı dili arasında yakın bir boşluk vardı. Böyle bir durumda, Roma istisnai bir durum gösterdi. Roma lehçesi Toskana dilinden erken bir aşamadan etkilenmiştir ve konuşulan dilde “depolarizasyon” süreci 16. yüzyıldan beri ilerlemiştir. Bunun nedeni, ülkenin dört bir yanından gelen din adamlarının baskın bir katman oluşturduğu ve genel nüfus arasında çeşitli bölgelerden çok sayıda göçmenin olduğu bu şehirde ortak bir dile ihtiyaç duyulmasıdır. Öte yandan, günlük dilden arınmış ve eski normlara bağlı olan İtalyanların edebiyatının resmi retorik becerilerle oynama eğilimi göstermesi doğaldı. Milano'da doğan ve İtalyanca'yı "ölü dil" olarak tanımlayan bir yazar A. Manzoni (1785-1873) çağdaş bir Floransalı'nın günlük dilini kullanarak kendi romanı “Iizunake” yi yeniden yazarak edebi İtalyan diline yeni bir nefes vermeye çalıştı.

Ancak ulusal yeniden birleşmeden sonra İtalyanca konuşulan dil olarak ülke çapında yayılmıştır. Dilbilimci Mauro tarafından yapılan bir tahmine göre, 1861'deki birleşme sırasında 600.000'den fazla insan standart dilleri konuşabildi (400.000 Toskana, 70.000 Romalı), toplam nüfusun sadece% 2.5'i. Okul eğitimine ek olarak (birleşme sırasında okuryazarlık oranı% 22'dir, şu anda% 90'ın üzerindedir), birleşmeden sonra meydana gelen büyük sosyal değişiklikler (özellikle nüfusun büyük ölçekli hareketi, özellikle sanayi şehirlerinde konsantrasyon), askerlik hizmeti sistemi, Kelimelerin yayılması teşvik edildi. Japonya'daki ortak dilleşme ilk olarak büyük şehirlerde ilerledi. Mevcut standart dil, 1871'den bu yana ülkenin başkenti Roma da dahil olmak üzere kuzeydeki büyük şehirlerin sözlerinin etkisine dikkat çekiyor. Son yıllarda kitle iletişim araçlarının hızlı gelişimi İtalya genelinde standardizasyonu önemli ölçüde teşvik etti. Bugün, İtalyanların neredeyse yarısı standart dili kullanıyor (çoğu durumda yerel aksanlarla standart bir dildir ve buna “Bölgesel İtalyanca” denir) ve lehçe. Sadece lehçeleri kullanan kullanıcılar kalır, ancak her sahnede sadece standart kelimeler kullanan kişilerin sayısı, özellikle kentsel sakinler, özellikle de genç nesiller arasında artmaktadır.
Satoru Nagagami

Page 7

رومانسي اللغة التي تنتمي إلى. يعود المصدر إلى اللغة اللاتينية المستخدمة من قبل الرومان.

اللغة الإيطالية هي اللغة الرسمية للجمهورية الإيطالية (يبلغ عدد سكانها 5.744 مليون نسمة) ويتحدث بها أيضًا في جمهورية سان مارينو ومدينة الفاتيكان وتيسينو وسويسرا وكورسيكا وشبه جزيرة إسترا في يوغوسلافيا وأجزاء من دالماتيا. بالإضافة إلى ذلك ، فقد ورثها المهاجرون في جميع أنحاء أمريكا الجنوبية والشمالية وأستراليا. لا يتم التعامل مع اللغة السردينية المتبقية في سردينيا باعتبارها واحدة من اللهجات الإيطالية ، ولكن كلغة منفصلة تنتمي إلى اللغة الرومانسية. لهجة فريولي التي تنتشر في جميع أنحاء مدينة أوديني في شمال شرق إيطاليا ولهجة لادن في الدولوميت ليست تقليدية الإيطالية. ليتو الروماني يتم تصنيفها على أنها لهجة من اللهجات الأخرى غير الإيطالية التي يتم التحدث بها في إيطاليا ، وتشمل Franco Provencal و Occitan (Provence) والألمانية والسلوفينية والألبانية واليونانية إلى جنوب صقلية ، وخاصة في المنطقة الحدودية. توجد كلمات باللغة الكاتالانية في بلدة Arguello ، سردينيا ، ويقدر إجمالي عدد المستخدمين غير الإيطاليين في إيطاليا بما يتجاوز 2.5 مليون (حوالي 5 ٪ من السكان).

في السنوات الأخيرة ، كان انتشار ما يسمى باللغة الإيطالية أو اللغة الشائعة في جميع أنحاء البلاد ملحوظًا ، ولكن من ناحية أخرى ، لا تزال العديد من اللهجات في أماكن مختلفة. كان كلاهما تغييرًا في اللغة اللاتينية المنطوقة على الأرض لسنوات عديدة ، وغالبًا ما يكون الفهم المتبادل بلهجات مختلفة غير ممكن. تمت محاولة تصنيفات لهجة مختلفة ، أحدها مبين أدناه.

(1) لهجات شمال إيطاليا (أ) لهجة بيدمونت (ب) لهجة لومباردي (ج) لهجة ليغوريا (د) لهجة إميليا (ه) لهجة فينيتو

(2) لهجات توسكان (أ) لهجة فلورنسا (ب) لهجة توسكان الغربية (ج) لهجة توسكان الجنوبية

(3) لهجات الإيطالية الوسطى والجنوبية (وسط) (أ) لهجة ماركي (ب) لهجة أمبريان (ج) لهجة لاتسيو الشمالية (جنوب) (أ) نوع لهجة نابولي (لاتسيو الجنوبية ، أبروتسي ، كامبانيا ، لوكانيا ، شمال بوليا) ( ب) نوع اللهجة الصقلية (سالنت ، كالابريا ، صقلية).

قضى دانتي (1265-1321) الكثير من الوقت في الكتابة عن تنوع اللهجات في إيطاليا في نظريته العامية ، لكن لماذا تختلف اللغة اللاتينية عن منطقة إلى أخرى ، هل وصلت؟ لغات أصلية مختلفة تحدث قبل فتح الرومان ، مثل سلتيك (الشمالية) ، أوسك أمبريان (الأوسط / الجنوب) وما إلى ذلك هي النظريات (النظرية الأساسية) التي هي نتيجة لتأثيرات مختلفة على اللغة اللاتينية جلبت إلى الأرض ، ولكن من الصعب إثبات بالتفصيل. على أي حال ، بالإضافة إلى الحالة الطبيعية لوجود العديد من المناطق الجبلية التي تعيق حركة المرور ، فإن العامل التاريخي الذي استمر حالة انفصال الدولة الصغيرة استمر لفترة طويلة بعد انهيار الإمبراطورية الرومانية حتى التوحيد السياسي للأرض في القرن التاسع عشر (1861) ومع ذلك ، فمن المؤكد أنه قد عزز وتعزيز التفريق لهجة. من ناحية أخرى ، القوى الأجنبية (العربية ، النورمان ، إسبانيا ، فرنسا ، النمسا) التي سيطرت على مناطق مختلفة من إيطاليا في أوقات مختلفة ، بما في ذلك غزو الشعب الجرماني (الماعز ، رانغوباردز) على الرغم من أن الآثار (الكلمات الأجنبية) التي لا يمكن أن تكون تجاهلها من حيث المفردات المتبقية ، لم يتغير الهيكل الأساسي للغة الإيطالية (الصوت والنحو) بشكل كبير.

اعتمدت اللغة الإيطالية القياسية على اللهجات التوسكانية لللهجات المذكورة أعلاه ، أو بشكل أكثر دقة على لهجة فلورنتين. أنشئت اللغة القياسية لأول مرة كلغة أدبية (القرنين الرابع عشر والسادس عشر) ، ثم انتشرت لاحقًا كلغة منطوقة في جميع أنحاء البلاد. يمكن القول أن مجموعة لهجة توسكان ، بما في ذلك لهجة فلورنتين ، تحتفظ اللغة اللاتينية بشكل جيد للغاية بالمقارنة مع مجموعتي لهجة أخرى أو لغات الرومانسية الأخرى. على سبيل المثال ، tempus اللاتينية (الوقت) ، nūdum (عارية) ، patrem (الأب) هي الإيقاع ، nudo ، padre في لهجة توسكان ، téimp ، nüu ، pér باللهجة الإيطالية الشمالية ، tièmb (e) ، annùr في جنوب الإيطالية لهجة. (E) ، pàt (e).

بعد ذلك ، دعنا نسير في الدورة الإيطالية. أولاً ، لا يمكن الإجابة بدقة عن السؤال عن متى وُلد الإيطالي. اللاتينية ، وبشكل أكثر تحديداً ، مرت اللاتينية اللاتينية ، التي كانت لغة محكية شعبية ، عبر قرون من التغيير التدريجي إلى الرومانسية ، بما في ذلك اللهجات الإيطالية ، وهناك تمييز واضح بين اللاتينية والإيطالية. هذا لأنه من المستحيل رسم خط عمري. التغييرات التي تميز الإيطالية عن اللاتينية من حيث القواعد هي أكثر أو أقل شيوعًا في اللغات الرومانسية الأخرى. وهذا هو ، جيل من المقالات ، وتشكيل الانتهاء متوترة والسلبي مع الأفعال المساعدة ،

في إيطاليا ، حيث يتجذر تقليد استخدام اللغة اللاتينية كلغة مكتوبة ، كان الوقت الذي استخدمت فيه لغة العامية (التي كانت تسمى الإيطالية لللاتينية) كلغة أدبية متأخرة للغاية. على أي حال ، يعود أقدم سجل مكتوب بلغة عامية إلى مارس 960 ، بصرف النظر عن <Mystery of Verona> (حوالي 800) التي يمكن تفسيرها على أنها إما إيطالية أو لاتينية. تم العثور عليها في حكم قرار Capua ، Placito Capuano. هذا سجل للقضية المتعلقة بملكية الأراضي التي لا تزال موجودة في دير مونتي كاسينو ، لكن الشهادة التي أدلى بها الشاهد مدرجة باللغة الإيطالية (التي تعكس لهجة كامبانيا) في النص المكتوب باللغة اللاتينية. بعد ذلك ، استمرت الوثائق التي تستخدم اللغة الإيطالية في الظهور للاستخدام العملي ، وزاد العدد بسرعة في القرن الثالث عشر. بحلول ذلك الوقت ، كانت اللغة العامية قد بدأت بالفعل طريقها إلى اللغة الأدبية. لم تضفي لهجة فلورنسا مكانتها متقدما على لهجات أخرى. بالأحرى ، لهجة أمبريان المستخدمة في "أغنية الخلق" في القديس فرنسيس الأسيزي (حوالي 1181-1226) ، الصقلية كانت لهجات صقلية ، التي أصبحت أساس أعمال الشاعر ، تحتفل بزهورها المبكرة. ومع ذلك ، فإن تفوق لهجة فلورنتين يصبح حاسما مع ظهور دانتي. جادل دانتي في النظرية العامية التي ذكرناها سابقًا ، ما هي اللغة العامية المثالية المستخدمة في أدب الشعر ، ولكن في شعره ، ولدت الكلمات التي نحتت وكانت موطنًا لهجة فلورنسا. بعد نجاح الأغنية الإلهية ، تساهم بتراركا (1304-74) و بوكاتشيو (1313-75) في زيادة المكانة الأدبية لهجة فلورنتين. من ناحية أخرى ، ظلت اللاتينية قوة قوية كلغة مكتوبة ، وكان هناك عدد قليل من الإنسانيين الذين ادعوا تفوق اللاتينية على الإيطالية. أيضًا ، بين المدافعين عن اللغة الإيطالية ، تنقسم الآراء حول اللغة التي ينبغي استخدامها كأداة للتعبير الأدبي ، ويتم تطوير الجدل حول ما يسمى بـ <question question question della lingua>. ذهبت إلى. بعد كل شيء ، لنفترض أنه يجب عليك نموذج Petrarca للقوافي و boccaccio للنثر ب. بيمبو (1470-1547) وادعى آخرون بالأغلبية ، واللغة الأدبية المستندة إلى لهجة فلورنتين في القرن الرابع عشر حصلت على موقف اللغة القياسية في التاريخ الأدبي اللاحق. تأسست جمعية كورسك في أكاديميا ديلا كروزكا عام 1583 وتحمي مكانة بيمبو الحازمة وتصبح قاعدة للأصولية. تمت الإشارة إلى القاموس الإيطالي (الإصدار الأول 1612) الذي نشرته الجمعية دائمًا في المناقشات اللغوية اللاحقة ، سواء كانت دفاعية أو هجومية. وبهذه الطريقة ، كانت لغة إيطالية ذات قواعد ثابتة كلغة أدبية أو مكتوبة ، ولكن في إيطاليا ، حيث لا توجد دولة موحدة بعد ، كانت بعيدة كل البعد عن أن تكون قادرة على تدمير واستبدال لهجات الأماكن المختلفة كلغة منطوقة. حتى بالنسبة لعدد صغير من المثقفين الذين يمكنهم تعلم اللغة الإيطالية عن طريق التعلم ، باستثناء منطقة توسكانا ، كانت هناك فجوة وثيقة بين اللهجة المحلية واللغة المكتوبة التي يستخدمونها كل يوم. في مثل هذه الحالة ، أظهرت روما وضعا استثنائيا. تأثرت اللهجة الرومانية باللغة التوسكانية من مرحلة مبكرة ، وفي اللغة المنطوقة ، تقدمت عملية "إزالة الاستقطاب" منذ القرن السادس عشر. هذا بسبب وجود حاجة قوية إلى لغة مشتركة في هذه المدينة ، حيث شكل رجال الدين من جميع أنحاء البلاد طبقة مسيطرة ، وكان هناك العديد من المهاجرين من مختلف المناطق بين عامة السكان. من ناحية أخرى ، كان من الطبيعي أن يظهر الأدب الإيطاليون ، الذين كانوا متحررين من اللغة اليومية والمقيدين بالمعايير القديمة ، ميلاً للعب بمهارات خطابية رسمية. كاتب ولد في ميلانو وصف حتى الإيطالية بأنها "لغة ميتة" أ. مانزوني (1785-1873) نجح في محاولة إعطاء نفسا جديدا للغة الإيطالية الأدبية من خلال إعادة كتابة روايته الخاصة "Iizunake" باستخدام اللغة اليومية لفلورنتين المعاصر.

لم تنتشر اللغة الإيطالية في جميع أنحاء البلاد كلغة منطوقة إلا بعد إعادة التوحيد الوطني. وفقًا لتقدير لغوي دي ماورو ، تمكن أكثر من 600000 شخص من التحدث بلغات قياسية خلال التوحيد في عام 1861 (400000 توسكان ، 70.000 روماني) ، أي 2.5٪ فقط من إجمالي السكان. بالإضافة إلى التعليم المدرسي (معدل معرفة القراءة والكتابة هو 22 ٪ في وقت التوحيد ، وأكثر من 90 ٪ حاليا) ، والتغيرات الاجتماعية الكبيرة التي حدثت بعد التوحيد (وخاصة حركة السكان على نطاق واسع ، وخاصة التركيز في المدن الصناعية) ، ونظام الخدمة العسكرية ، تم نشر انتشار الكلمات. تقدمت اللغة المشتركة في اليابان لأول مرة بشكل رئيسي في المدن الكبيرة. تشير اللغة القياسية الحالية إلى تأثير كلمات المدن الرئيسية في الشمال ، بما في ذلك روما ، عاصمة البلاد منذ عام 1871. وقد أدى التطور السريع لوسائل الإعلام في السنوات الأخيرة إلى تشجيع التوحيد بشكل كبير في جميع أنحاء إيطاليا. اليوم ، ما يقرب من نصف الإيطاليين يستخدمون اللغة القياسية (في كثير من الحالات ، هي لغة قياسية مع لهجات محلية ، وهذا ما يسمى "الإيطالية الإقليمية") واللهجة. يظل المستخدمون الذين يستخدمون لهجات فقط ، ولكن عدد الأشخاص الذين يستخدمون الكلمات القياسية فقط في كل مشهد آخذ في الازدياد ، وخاصة بين سكان المدن ، وخاصة الأجيال الشابة.
ساتورو ناجاجامي

Page 8

காதல் சொந்தமான மொழி. மூலமானது ரோமானியர்கள் பயன்படுத்திய லத்தீன் மொழிக்கு முந்தையது.

இத்தாலியன் என்பது இத்தாலிய குடியரசின் உத்தியோகபூர்வ மொழியாகும் (மக்கள் தொகை 5.744 மில்லியன்), இது சான் மரினோ குடியரசு, வத்திக்கான் நகரம், டிசினோ, சுவிட்சர்லாந்து, கோர்சிகா, யூகோஸ்லாவியாவில் உள்ள இஸ்ட்ரா தீபகற்பம் மற்றும் டால்மேஷியாவின் சில பகுதிகளிலும் பேசப்படுகிறது. கூடுதலாக, இது தெற்கு, வட அமெரிக்கா மற்றும் ஆஸ்திரேலியா முழுவதும் குடியேறியவர்களால் பெறப்பட்டது. சார்டினியாவில் எஞ்சியிருக்கும் சார்டினியன் மொழி இத்தாலிய பேச்சுவழக்குகளில் ஒன்றாக கருதப்படுவதில்லை, ஆனால் காதல் மொழியைச் சேர்ந்த தனி மொழியாக கருதப்படுகிறது. வடகிழக்கு இத்தாலியில் உள்ள உடின் நகரைச் சுற்றியுள்ள ஃப்ரியூலி பேச்சுவழக்கு மற்றும் டோலோமைட்டுகளில் உள்ள லடின் பேச்சுவழக்கு பாரம்பரியமாக இத்தாலிய மொழிகள் அல்ல. லெட்டோவும்-ரோமன் இது இத்தாலியில் பேசப்படும் பிற இத்தாலிய அல்லாத பேச்சுவழக்குகளின் ஒரு கிளைமொழியாக வகைப்படுத்தப்பட்டுள்ளது, இதில் பிராங்கோ புரோவென்சல், ஆக்ஸிடன் (புரோவென்ஸ்), ஜெர்மன், ஸ்லோவேனியன், அல்பேனியன், கிரேக்கம் முதல் தெற்கு சிசிலி, முக்கியமாக எல்லைப் பகுதியில் உள்ளது. சார்டினியாவின் ஆர்குவெல்லோ நகரில் கற்றலான் சொற்கள் உள்ளன, இத்தாலியில் இத்தாலியரல்லாத பயனர்களின் எண்ணிக்கை 2.5 மில்லியனுக்கும் அதிகமாக இருக்கும் என்று மதிப்பிடப்பட்டுள்ளது (மக்கள் தொகையில் சுமார் 5%).

சமீபத்திய ஆண்டுகளில், நாடு முழுவதும் நிலையான இத்தாலியன் அல்லது பொதுவான மொழி என்று அழைக்கப்படுவது குறிப்பிடத்தக்கது, ஆனால் மறுபுறம், பல கிளைமொழிகள் பல்வேறு இடங்களில் உள்ளன. இவை இரண்டும் பல ஆண்டுகளாக நிலத்தில் பேசப்படும் லத்தீன் மொழியில் ஏற்பட்ட மாற்றமாகும், மேலும் வெவ்வேறு பேச்சுவழக்குகளில் பரஸ்பர புரிதல் பெரும்பாலும் சாத்தியமில்லை. பல்வேறு பேச்சுவழக்கு வகைப்பாடுகள் முயற்சிக்கப்பட்டுள்ளன, அவற்றில் ஒன்று கீழே காட்டப்பட்டுள்ளது.

(1) வடக்கு இத்தாலிய கிளைமொழிகள் (அ) பீட்மாண்ட் பேச்சுவழக்கு (ஆ) லோம்பார்டி பேச்சுவழக்கு (இ) லிகுரியன் பேச்சுவழக்கு (ஈ) எமிலியா பேச்சுவழக்கு (இ) வெனெட்டோ பேச்சுவழக்கு

(2) டஸ்கன் கிளைமொழிகள் (அ) புளோரன்ஸ் பேச்சுவழக்கு (ஆ) மேற்கு டஸ்கன் பேச்சுவழக்கு (இ) தெற்கு டஸ்கன் பேச்சுவழக்கு

(3) மத்திய மற்றும் தெற்கு இத்தாலிய கிளைமொழிகள் (மத்திய) (அ) மார்ச்சே பேச்சுவழக்கு (ஆ) உம்ப்ரியன் பேச்சுவழக்கு (இ) வடக்கு லாசியோ பேச்சுவழக்கு (தெற்கு) (அ) நேபிள்ஸ் பேச்சுவழக்கு வகை (தெற்கு லாசியோ, அப்ரூஸி, காம்பானியா, லூகானியா, வடக்கு பக்லியா) ( ஆ) சிசிலியன் பேச்சுவழக்கு வகை (சாலண்ட், கலாப்ரியா, சிசிலி).

டான்டே (1265-1321) ஏற்கனவே தனது ஸ்லாங் கோட்பாட்டில் இத்தாலியில் உள்ள பேச்சுவழக்குகளின் பன்முகத்தன்மை பற்றி நிறைய நேரம் செலவிட்டார், ஆனால் லத்தீன் ஏன் பிராந்தியத்திலிருந்து பிராந்தியத்திற்கு வேறுபடுகிறது, அது அடைகிறதா? ரோமானியர்களைக் கைப்பற்றுவதற்கு முன்னர் பேசப்படும் பல்வேறு உள்நாட்டு மொழிகள், செல்டிக் (வடக்கு), ஓஸ்க் அம்ப்ரியன் (நடுத்தர / தெற்கு) போன்றவை கோட்பாடுகள் (அடிப்படைக் கோட்பாடு) ஆகும், அவை லத்தீன் மொழியில் நிலத்திற்கு கொண்டு வரப்பட்ட பல்வேறு தாக்கங்களின் விளைவாகும், ஆனால் விரிவாக நிரூபிப்பது கடினம். எவ்வாறாயினும், போக்குவரத்துக்கு இடையூறாக பல மலைப்பாங்கான பகுதிகள் உள்ளன என்ற இயற்கையான நிலைக்கு மேலதிகமாக, ரோமானியப் பேரரசின் வீழ்ச்சிக்குப் பின்னர் 19 ஆம் நூற்றாண்டில் நிலத்தை அரசியல் ஒன்றிணைக்கும் வரை சிறிய நாடு பிரிக்கும் நிலை தொடர்ந்தது என்ற வரலாற்று காரணி. (1861) இருப்பினும், இது பேச்சுவழக்கு வேறுபாட்டை பலப்படுத்தியது மற்றும் ஊக்குவித்தது என்பது உறுதி. மறுபுறம், ஜேர்மனிய மக்கள் (ஆடுகள், ரங்கோபார்ட்ஸ்) படையெடுப்பு உட்பட இத்தாலியின் பல்வேறு பகுதிகளை பல்வேறு காலங்களில் கட்டுப்படுத்திய வெளிநாட்டு சக்திகள் (அரபு, நார்மன், ஸ்பெயின், பிரான்ஸ், ஆஸ்திரியா) இருப்பினும் இருக்க முடியாத தடயங்கள் (வெளிநாட்டு சொற்கள்) சொற்களஞ்சியத்தின் அடிப்படையில் புறக்கணிக்கப்பட்டாலும், இத்தாலிய மொழியின் அடிப்படை அமைப்பு (ஃபோன்மே மற்றும் இலக்கணம்) கணிசமாக மாறவில்லை.

ஸ்டாண்டர்ட் இத்தாலியன் மேலே பட்டியலிடப்பட்ட கிளைமொழிகளின் டஸ்கன் கிளைமொழிகளை அடிப்படையாகக் கொண்டது, அல்லது இன்னும் துல்லியமாக புளோரண்டைன் பேச்சுவழக்கில் இருந்தது. நிலையான மொழி முதலில் ஒரு இலக்கிய மொழியாக (14 முதல் 16 ஆம் நூற்றாண்டு வரை) நிறுவப்பட்டது, பின்னர் நாடு முழுவதும் பேசும் மொழியாக பரவியது. புளோரண்டைன் பேச்சுவழக்கு உட்பட டஸ்கன் பேச்சுவழக்கு குழு மற்ற இரண்டு பேச்சுவழக்கு குழுக்கள் அல்லது பிற காதல் மொழிகளுடன் ஒப்பிடும்போது லத்தீன் மொழியை நன்றாக வைத்திருக்கிறது என்று கூறலாம். எடுத்துக்காட்டாக, லத்தீன் டெம்பஸ் (நேரம்), நாடம் (நிர்வாணமாக), பேட்ரெம் (தந்தை) என்பது டஸ்கன் பேச்சுவழக்கில் டெம்போ, நுடோ, பேட்ரே, வடக்கு இத்தாலிய பேச்சுவழக்கில் டெய்ம்ப், ந ü, பார், தெற்கு இத்தாலிய மொழியில் டைம் (இ) பேச்சுவழக்கில். (இ), பாட் (இ).

அடுத்து, இத்தாலிய பாடத்திட்டத்தின் வழியாக நடப்போம். முதலாவதாக, இத்தாலியன் எப்போது பிறந்தார் என்ற கேள்விக்கு துல்லியமாக பதிலளிக்க முடியாது. லத்தீன், இன்னும் குறிப்பாக, பிரபலமான பேசும் மொழியாக இருந்த நாட்டுப்புற லத்தீன், இத்தாலிய பேச்சுவழக்குகள் உட்பட பல நூற்றாண்டுகளாக படிப்படியாக மாற்றங்களை கடந்து வந்துள்ளது, மேலும் லத்தீன் மற்றும் இத்தாலிய மொழிகளில் தெளிவான வேறுபாடு உள்ளது. ஏனென்றால் வயது வரம்பை வரைய இயலாது. இலக்கணத்தின் அடிப்படையில் இத்தாலியனை லத்தீன் மொழியிலிருந்து வேறுபடுத்தும் மாற்றங்கள் மற்ற காதல் மொழிகளுக்கு அதிகமாகவோ அல்லது குறைவாகவோ பொதுவானவை. அதாவது, கட்டுரைகளின் தலைமுறை, நிறைவு பதட்டம் மற்றும் துணை வினைச்சொற்களுடன் செயலற்ற தன்மை,

லத்தீன் மொழியை எழுதும் மொழியாகப் பயன்படுத்தும் பாரம்பரியம் வேரூன்றிய இத்தாலியில், ஸ்லாங் வோல்கேர் (லத்தீன் மொழியில் இத்தாலியன் என்று அழைக்கப்பட்டது) ஒரு இலக்கிய மொழியாகப் பயன்படுத்தப்பட்ட காலம் மிகவும் தாமதமானது. எப்படியிருந்தாலும், இந்த ஸ்லாங் மொழியில் எழுதப்பட்ட மிகப் பழமையான பதிவு மார்ச் 960 வரை செல்கிறது, இது ஒரு குறுகிய <மர்மம் ஆஃப் வெரோனா> (சுமார் 800) தவிர, இத்தாலிய அல்லது லத்தீன் மொழியாக விளக்கப்படலாம். இது கபுவாவின் முடிவு வாக்கியமான பிளாசிட்டோ கபுவானோவில் காணப்படுகிறது. இது மான்டே கேசினோ மடாலயத்தில் நில நில உரிமையாளர் மீதான வழக்கின் பதிவு, ஆனால் சாட்சி அளித்த சாட்சியம் லத்தீன் மொழியில் உச்சரிக்கப்பட்ட உரையில் இத்தாலிய மொழியில் (காம்பானியா பேச்சுவழக்கைப் பிரதிபலிக்கும்) செருகப்பட்டுள்ளது. அதன்பிறகு, இத்தாலிய மொழியைப் பயன்படுத்தும் ஆவணங்கள் நடைமுறை பயன்பாட்டிற்காக தொடர்ந்து தோன்றின, மேலும் 13 ஆம் நூற்றாண்டில் இந்த எண்ணிக்கை வேகமாக அதிகரித்தது. அதற்குள், ஸ்லாங் மொழி ஏற்கனவே இலக்கிய மொழிக்கான பாதையைத் தொடங்கியிருந்தது. புளோரன்ஸ் பேச்சுவழக்கு மற்ற பேச்சுவழக்குகளை விட அதன் நிலையை உறுதிப்படுத்தவில்லை. மாறாக, செயின்ட் பிரான்சிஸ் ஆஃப் அசிசியில் உள்ள "படைப்பின் பாடல்" இல் பயன்படுத்தப்பட்ட உம்ப்ரியன் பேச்சுவழக்கு (சி. 1181-1226), சிசிலியன் கவிஞரின் படைப்புகளின் அடிப்படையாக மாறிய சிசிலியன் பேச்சுவழக்குகள் அவற்றின் ஆரம்ப பூக்களைக் கொண்டாடின. இருப்பினும், டான்டேவின் வருகையுடன் புளோரண்டைன் பேச்சுவழக்கின் மேன்மை தீர்க்கமானதாகிறது. முன்னர் குறிப்பிட்ட ஸ்லாங் கோட்பாட்டில் டான்டே வாதிட்டார், கவிதை இலக்கியத்தில் பயன்படுத்தப்பட்ட சிறந்த ஸ்லாங் என்ன, ஆனால் அவரது சொந்த கவிதைகளில் செதுக்கப்பட்ட சொற்கள் பிறந்து புளோரன்ஸ் பேச்சுவழக்குக்கு சொந்தமானவை. தி டிவைன் பாடலின் வெற்றியைத் தொடர்ந்து, பெட்ரார்கா (1304-74) மற்றும் போகாசியோ (1313-75) ஆகியவை புளோரண்டைன் பேச்சுவழக்கின் இலக்கிய க ti ரவத்தை அதிகரிக்க பங்களிக்கின்றன. மறுபுறம், லத்தீன் ஒரு எழுதப்பட்ட மொழியாக ஒரு சக்திவாய்ந்த சக்தியாக இருந்தது, மேலும் ஒரு சில மனிதநேயவாதிகள் இத்தாலியரை விட லத்தீன் மேன்மையைக் கூறினர். மேலும், இத்தாலிய மொழியின் பாதுகாவலர்களிடையே, இலக்கிய வெளிப்பாட்டிற்கான கருவியாக எந்த மொழியைப் பயன்படுத்த வேண்டும் என்பது குறித்த கருத்துக்கள் பிரிக்கப்படுகின்றன, மேலும் <மொழி கேள்வி கேள்வி டெல்லா மொழி> என்று அழைக்கப்படுவது குறித்த சர்ச்சை இங்கே உருவாக்கப்பட்டுள்ளது. நான் சென்றேன். எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, நீங்கள் பெட்ரார்காவை ரைம்களுக்கும், உரைநடைக்கு போகாசியோவையும் மாதிரி செய்ய வேண்டும் என்று வைத்துக்கொள்வோம் பி. பெம்போ (1470-1547) மற்றும் பிறர் பெரும்பான்மையைக் கோரினர், மேலும் 14 ஆம் நூற்றாண்டின் புளோரண்டைன் பேச்சுவழக்கை அடிப்படையாகக் கொண்ட இலக்கிய மொழி பிற்கால இலக்கிய வரலாற்றில் நிலையான மொழியின் நிலையைப் பெற்றது. 1583 ஆம் ஆண்டில் நிறுவப்பட்ட குர்ஸ்கா சொசைட்டி ஆஃப் அகாடெமியா டெல்லா க்ரூஸ்கா பெம்போவின் உறுதியான நிலையை பாதுகாக்கிறது மற்றும் உண்மையான தன்மையின் தளமாகிறது. சொசைட்டி வெளியிட்டுள்ள இத்தாலிய அகராதி (1 வது பதிப்பு 1612) எப்போதுமே அடுத்தடுத்த மொழி விவாதங்களில் குறிப்பிடப்படுகிறது, பாதுகாக்கிறதா அல்லது தாக்கினாலும். இந்த வழியில், இது ஒரு இலக்கிய அல்லது எழுதப்பட்ட மொழியாக நிறுவப்பட்ட விதிமுறைகளைக் கொண்ட ஒரு இத்தாலிய மொழியாக இருந்தது, ஆனால் இத்தாலியில், இதுவரை ஒன்றிணைந்த மாநிலம் இல்லாத நிலையில், பல்வேறு இடங்களின் கிளைமொழிகளை பேசும் மொழியாக அழித்து மாற்றுவதற்கு இது வெகு தொலைவில் இருந்தது. டஸ்கனி பிராந்தியத்தைத் தவிர, கற்றல் மூலம் இத்தாலிய மொழியைக் கற்றுக் கொள்ளக்கூடிய குறைந்த எண்ணிக்கையிலான புத்திஜீவிகளுக்கு கூட, உள்ளூர் பேச்சுவழக்குக்கும் அவர்கள் அன்றாடம் பயன்படுத்தும் எழுதப்பட்ட மொழிக்கும் இடையே நெருக்கமான இடைவெளி இருந்தது. அத்தகைய சூழ்நிலையில், ரோம் ஒரு விதிவிலக்கான சூழ்நிலையைக் காட்டியது. ரோமானிய பேச்சுவழக்கு ஆரம்ப கட்டத்திலிருந்தே டஸ்கன் மொழியால் பாதிக்கப்பட்டது, பேசும் மொழியில், “டிப்போலரைசேஷன்” செயல்முறை 16 ஆம் நூற்றாண்டிலிருந்து முன்னேறியது. ஏனென்றால், இந்த நகரத்தில் ஒரு பொதுவான மொழியின் வலுவான தேவை இருந்தது, அங்கு நாடு முழுவதிலுமிருந்து குருமார்கள் ஒரு மேலாதிக்க அடுக்கை உருவாக்கினர், மேலும் பொது மக்களிடையே பல்வேறு பகுதிகளிலிருந்து குடியேறியவர்கள் பலர் இருந்தனர். மறுபுறம், இலக்கியம் இத்தாலியர்கள், அன்றாட மொழியிலிருந்து விடுபட்டு, பழைய விதிமுறைகளுக்கு கட்டுப்பட்டவர்கள், முறையான சொல்லாட்சிக் கலை திறன்களுடன் விளையாடும் போக்கைக் காட்டியது இயல்பானது. மிலனில் பிறந்த ஒரு எழுத்தாளர் இத்தாலியனை "இறந்த மொழி" என்று கூட விவரித்தார் ஏ. மன்சோனி (1785-1873) ஒரு சமகால புளோரண்டைனின் அன்றாட மொழியைப் பயன்படுத்தி தனது சொந்த நாவலான “ஐசுனகே” ஐ மீண்டும் எழுதுவதன் மூலம் இலக்கிய இத்தாலிய மொழிக்கு ஒரு புதிய மூச்சு கொடுக்க முயற்சிப்பதில் வெற்றி பெற்றார்.

தேசிய மறு ஒருங்கிணைப்பிற்குப் பிறகுதான் இத்தாலிய மொழி பேசும் மொழியாக நாடு முழுவதும் பரவியுள்ளது. மொழியியலாளர் டி ம au ரோவின் மதிப்பீட்டின்படி, 1861 ஆம் ஆண்டில் (400,000 டஸ்கன்கள், 70,000 ரோமானியர்கள்) ஒன்றிணைந்த காலத்தில் 600,000 க்கும் அதிகமான மக்கள் நிலையான மொழிகளைப் பேச முடிந்தது, மொத்த மக்கள்தொகையில் 2.5% மட்டுமே அது இருந்தது. பள்ளி கல்விக்கு மேலதிகமாக (ஒருங்கிணைப்பு நேரத்தில் கல்வியறிவு விகிதம் 22%, தற்போது 90% க்கும் அதிகமாக உள்ளது), ஒன்றிணைந்த பின்னர் ஏற்பட்ட பெரிய சமூக மாற்றங்கள் (குறிப்பாக மக்கள்தொகையின் பெரிய அளவிலான இயக்கம், குறிப்பாக தொழில்துறை நகரங்களில் செறிவு), இராணுவ சேவை அமைப்பு, முதலியன சொற்களின் பரவல் ஊக்குவிக்கப்பட்டது. ஜப்பானில் பொதுவான மொழிமயமாக்கல் முதலில் பெரிய நகரங்களில் முன்னேறியது. தற்போதைய நிலையான மொழி 1871 முதல் நாட்டின் தலைநகரான ரோம் உட்பட வடக்கின் முக்கிய நகரங்களின் சொற்களின் செல்வாக்கை சுட்டிக்காட்டுகிறது. சமீபத்திய ஆண்டுகளில் வெகுஜன ஊடகங்களின் விரைவான வளர்ச்சி இத்தாலி முழுவதும் தரப்படுத்தலை கணிசமாக ஊக்குவித்துள்ளது. இன்று, இத்தாலியர்களில் கிட்டத்தட்ட பாதி பேர் நிலையான மொழியைப் பயன்படுத்துகின்றனர் (பல சந்தர்ப்பங்களில் இது உள்ளூர் உச்சரிப்புகளைக் கொண்ட ஒரு நிலையான மொழி, இது “பிராந்திய இத்தாலியன்” என்று அழைக்கப்படுகிறது) மற்றும் பேச்சுவழக்கு. பேச்சுவழக்குகளை மட்டுமே பயன்படுத்தும் பயனர்கள் இருக்கிறார்கள், ஆனால் ஒவ்வொரு காட்சியிலும் நிலையான சொற்களை மட்டுமே பயன்படுத்துபவர்களின் எண்ணிக்கை அதிகரித்து வருகிறது, குறிப்பாக நகர்ப்புறவாசிகள், குறிப்பாக இளைய தலைமுறையினர்.
சடோரு நாககாமி

Page 9

శృంగారం చెందిన భాష. మూలం రోమన్లు ఉపయోగించే లాటిన్ భాషకు చెందినది.

ఇటాలియన్ రిపబ్లిక్ యొక్క అధికారిక భాష (జనాభా 5.744 మిలియన్లు) మరియు రిపబ్లిక్ ఆఫ్ శాన్ మారినో, వాటికన్ సిటీ, టిసినో, స్విట్జర్లాండ్, కార్సికా, యుగోస్లేవియాలోని ఇస్ట్రా ద్వీపకల్పం మరియు డాల్మాటియాలోని కొన్ని ప్రాంతాలలో కూడా మాట్లాడతారు. అదనంగా, ఇది దక్షిణ, ఉత్తర అమెరికా మరియు ఆస్ట్రేలియా అంతటా వలస వచ్చిన వారసత్వంగా వచ్చింది. సార్డినియాలో మిగిలి ఉన్న సార్డినియన్ భాష ఇటాలియన్ మాండలికాలలో ఒకటిగా పరిగణించబడదు, కానీ రొమాన్స్ భాషకు చెందిన ప్రత్యేక భాషగా పరిగణించబడుతుంది. ఈశాన్య ఇటలీలోని ఉడిన్ నగరం చుట్టూ వ్యాపించిన ఫ్రియులి మాండలికం మరియు డోలమైట్స్‌లోని లాడిన్ మాండలికం సాంప్రదాయకంగా ఇటాలియన్ కాదు. Leto-రోమన్ ఇటలీలో మాట్లాడే ఇతర ఇటాలియన్ కాని మాండలికాల మాండలికంగా ఇది వర్గీకరించబడింది, ఫ్రాంకో ప్రోవెంకల్, ఆక్సిటన్ (ప్రోవెన్స్), జర్మన్, స్లోవేనియన్, అల్బేనియన్, గ్రీక్ నుండి దక్షిణ సిసిలీ, ప్రధానంగా సరిహద్దు ప్రాంతంలో. సార్డినియాలోని అర్గుఎల్లో పట్టణంలో కాటలాన్ పదాలు ఉన్నాయి మరియు ఇటలీలో ఇటాలియన్ కాని వినియోగదారుల సంఖ్య 2.5 మిలియన్లకు మించి ఉంటుందని అంచనా (జనాభాలో 5%).

ఇటీవలి సంవత్సరాలలో, దేశవ్యాప్తంగా ప్రామాణిక ఇటాలియన్ లేదా సాధారణ భాష అని పిలవడం గొప్పది, కానీ మరోవైపు, అనేక మాండలికాలు వివిధ ప్రదేశాలలో ఉన్నాయి. ఈ రెండూ చాలా సంవత్సరాలుగా భూమిపై మాట్లాడే లాటిన్ భాషలో మార్పు, మరియు వివిధ మాండలికాలలో పరస్పర అవగాహన తరచుగా సాధ్యం కాదు. వివిధ మాండలికం వర్గీకరణలు ప్రయత్నించబడ్డాయి, వాటిలో ఒకటి క్రింద చూపబడింది.

(1) ఉత్తర ఇటాలియన్ మాండలికాలు (ఎ) పీడ్‌మాంట్ మాండలికం (బి) లోంబార్డి మాండలికం (సి) లిగురియన్ మాండలికం (డి) ఎమిలియా మాండలికం (ఇ) వెనెటో మాండలికం

(2) టస్కాన్ మాండలికాలు (ఎ) ఫ్లోరెన్స్ మాండలికం (బి) పాశ్చాత్య టస్కాన్ మాండలికం (సి) దక్షిణ టస్కాన్ మాండలికం

(3) మధ్య మరియు దక్షిణ ఇటాలియన్ మాండలికాలు (మధ్య) (ఎ) మార్చే మాండలికం (బి) ఉంబ్రియన్ మాండలికం (సి) ఉత్తర లాజియో మాండలికం (దక్షిణ) (ఎ) నేపుల్స్ మాండలికం రకం (సౌత్ లాజియో, అబ్రుజ్జి, కాంపానియా, లుకానియా, ఉత్తర పుగ్లియా) ( బి) సిసిలియన్ మాండలికం రకం (సాలెంట్, కాలాబ్రియా, సిసిలీ).

డాంటే (1265-1321) తన యాస సిద్ధాంతంలో ఇటలీలోని మాండలికాల వైవిధ్యం గురించి వ్రాయడానికి ఇప్పటికే చాలా సమయం గడిపాడు, కాని లాటిన్ ప్రాంతం నుండి ప్రాంతానికి ఎందుకు విభిన్నంగా ఉంది, అది చేరుకుంటుందా? రోమన్ల ఆక్రమణకు ముందు మాట్లాడే వివిధ దేశీయ భాషలు, సెల్టిక్ (ఉత్తర), ఓస్క్ ఉంబ్రియన్ (మిడిల్ / సౌత్) మొదలైనవి లాటిన్ భాషపై భూమిపైకి తెచ్చిన వివిధ ప్రభావాల ఫలితంగా వచ్చిన సిద్ధాంతాలు (ప్రాథమిక సిద్ధాంతం), కానీ వివరంగా నిరూపించడం కష్టం. ఏదేమైనా, ట్రాఫిక్కు ఆటంకం కలిగించే అనేక కొండ ప్రాంతాలు ఉన్న సహజ స్థితితో పాటు, రోమన్ సామ్రాజ్యం పతనం తరువాత 19 వ శతాబ్దంలో భూమి యొక్క రాజకీయ ఏకీకరణ వరకు చిన్న దేశ విభజన స్థితి కొనసాగిన చారిత్రక అంశం. (1861) అయినప్పటికీ, ఇది మాండలిక భేదాన్ని బలోపేతం చేసి, ప్రోత్సహించిందని ఖచ్చితంగా చెప్పవచ్చు. మరోవైపు, ఇటలీలోని వివిధ ప్రాంతాలను వివిధ సమయాల్లో నియంత్రించిన విదేశీ శక్తులు (అరబ్, నార్మన్, స్పెయిన్, ఫ్రాన్స్, ఆస్ట్రియా), జర్మనీ ప్రజల దాడి (మేకలు, రాంగోబార్డ్స్) తో సహా, జాడలు (విదేశీ పదాలు) ఉండలేవు పదజాలం పరంగా విస్మరించబడింది, ఇటాలియన్ (ఫోన్‌మే మరియు వ్యాకరణం) యొక్క ప్రాథమిక నిర్మాణం గణనీయంగా మారలేదు.

ప్రామాణిక ఇటాలియన్ పైన జాబితా చేయబడిన మాండలికాల టస్కాన్ మాండలికాలపై ఆధారపడింది లేదా మరింత ఖచ్చితంగా ఫ్లోరెంటైన్ మాండలికం మీద ఆధారపడింది. ప్రామాణిక భాష మొదట సాహిత్య భాషగా (14 నుండి 16 వ శతాబ్దాలు) స్థాపించబడింది మరియు తరువాత దేశవ్యాప్తంగా మాట్లాడే భాషగా వ్యాపించింది. ఫ్లోరెంటైన్ మాండలికంతో సహా టుస్కాన్ మాండలికం సమూహం ఇతర రెండు మాండలిక సమూహాలతో లేదా ఇతర శృంగార భాషలతో పోల్చినప్పుడు లాటిన్ భాషను బాగా నిలుపుకుందని చెప్పవచ్చు. ఉదాహరణకు, లాటిన్ టెంపస్ (సమయం), నాడం (నగ్నంగా), పేట్రెమ్ (తండ్రి) టస్కాన్ మాండలికంలో టెంపో, నుడో, పాడ్రే, ఉత్తర ఇటాలియన్ మాండలికంలో టిమ్ప్, నౌ, పెర్, దక్షిణ ఇటాలియన్‌లో టియాంబ్ (ఇ), అన్నార్ మాండలికం. (ఇ), పాట్ (ఇ).

తరువాత, ఇటాలియన్ కోర్సు ద్వారా నడుద్దాం. మొదట, ఇటాలియన్ ఎప్పుడు పుట్టింది అనే ప్రశ్నకు ఖచ్చితంగా సమాధానం ఇవ్వలేము. లాటిన్, మరింత ప్రత్యేకంగా, జానపద లాటిన్, జనాదరణ పొందిన మాట్లాడే భాష, ఇటాలియన్ మాండలికాలతో సహా శృంగారంలో శతాబ్దాల క్రమంగా మార్పు చెందింది మరియు లాటిన్ మరియు ఇటాలియన్ మధ్య స్పష్టమైన వ్యత్యాసం ఉంది. ఎందుకంటే వయస్సు రేఖను గీయడం అసాధ్యం. వ్యాకరణ పరంగా ఇటాలియన్‌ను లాటిన్ నుండి వేరుచేసే మార్పులు ఇతర శృంగార భాషలకు ఎక్కువ లేదా తక్కువ సాధారణం. అంటే, వ్యాసాల తరం, సహాయక క్రియలతో పూర్తి కాలం మరియు నిష్క్రియాత్మకమైన నిర్మాణం,

ఇటలీలో, లాటిన్‌ను వ్రాతపూర్వక భాషగా ఉపయోగించే సంప్రదాయం పాతుకుపోయినప్పుడు, యాస వోల్గేర్ (లాటిన్ కోసం ఇటాలియన్ అని పిలుస్తారు) సాహిత్య భాషగా ఉపయోగించబడే సమయం చాలా ఆలస్యం అయింది. ఏదేమైనా, ఈ యాస భాషలో వ్రాయబడిన పురాతన రికార్డ్ మార్చి 960 నాటిది, ఇటాలియన్ లేదా లాటిన్ అని అర్ధం చేసుకోగల <మిస్టరీ ఆఫ్ వెరోనా> (సుమారు 800). ఇది కాపువా యొక్క నిర్ణయాత్మక వాక్యం, ప్లాసిటో కాపువానోలో కనుగొనబడింది. ఇది మోంటే కాసినో మొనాస్టరీలో మిగిలి ఉన్న భూ యాజమాన్యంపై దావా వేసిన రికార్డు, కానీ సాక్షి చేసిన సాక్ష్యం లాటిన్లో స్పెల్లింగ్ చేసిన వచనంలో ఇటాలియన్ (కాంపానియా మాండలికాన్ని ప్రతిబింబిస్తుంది) లో చేర్చబడింది. ఆ తరువాత, ఇటాలియన్ భాషను ఉపయోగించే పత్రాలు ఆచరణాత్మక ఉపయోగం కోసం కనిపించడం కొనసాగించాయి మరియు 13 వ శతాబ్దంలో ఈ సంఖ్య వేగంగా పెరిగింది. అప్పటికి, యాస భాష అప్పటికే సాహిత్య భాషకు తన మార్గాన్ని ప్రారంభించింది. ఫ్లోరెన్స్ మాండలికం ఇతర మాండలికాల కంటే దాని స్థానాన్ని పటిష్టం చేయలేదు. బదులుగా, సెయింట్ ఫ్రాన్సిస్ ఆఫ్ అస్సిసిలోని “సాంగ్ ఆఫ్ క్రియేషన్” లో ఉపయోగించిన ఉంబ్రియన్ మాండలికం (మ .1181-1226), సిసిలియన్ కవి రచనలకు ఆధారం అయిన సిసిలియన్ మాండలికాలు వారి ప్రారంభ పుష్పించే వేడుకలను జరుపుకుంటున్నాయి. అయినప్పటికీ, డాంటె రాకతో ఫ్లోరెంటైన్ మాండలికం యొక్క ఆధిపత్యం నిర్ణయాత్మకంగా మారుతుంది. ఇంతకు ముందు పేర్కొన్న యాస సిద్ధాంతంలో డాంటే వాదించాడు, కవిత్వ సాహిత్యంలో ఆదర్శవంతమైన యాస అంటే ఏమిటి, కానీ తన కవిత్వంలో శిల్పకళా పదాలు పుట్టాయి మరియు ఫ్లోరెన్స్ మాండలికానికి నిలయం. ది డివైన్ సాంగ్ విజయవంతం అయిన తరువాత, పెట్రార్కా (1304-74) మరియు బోకాసియో (1313-75) ఫ్లోరెంటైన్ మాండలికం యొక్క సాహిత్య ప్రతిష్టను పెంచడానికి దోహదం చేస్తాయి. మరోవైపు, లాటిన్ లిఖిత భాషగా శక్తివంతమైన శక్తిగా మిగిలిపోయింది మరియు ఇటాలియన్ కంటే లాటిన్ యొక్క ఆధిపత్యాన్ని పేర్కొన్న కొద్దిమంది మానవతావాదులు ఉన్నారు. అలాగే, ఇటాలియన్ భాష యొక్క రక్షకులలో, సాహిత్య వ్యక్తీకరణకు ఏ భాషను సాధనంగా ఉపయోగించాలనే దానిపై అభిప్రాయాలు విభజించబడ్డాయి మరియు <భాషా ప్రశ్న ప్రశ్న డెల్లా భాష> అని పిలవబడే వివాదం ఇక్కడ అభివృద్ధి చేయబడింది. నేను వెళ్ళాను. అన్నింటికంటే, మీరు ప్రాసల కోసం పెట్రార్కాను మరియు గద్యానికి బోకాసియోను మోడల్ చేయాలని అనుకుందాం పి. బెంబో (1470-1547) మరియు ఇతరులు మెజారిటీని సాధించారు, మరియు 14 వ శతాబ్దపు ఫ్లోరెంటైన్ మాండలికం ఆధారంగా సాహిత్య భాష తరువాత సాహిత్య చరిత్రలో ప్రామాణిక భాష యొక్క స్థానాన్ని పొందింది. 1583 లో స్థాపించబడిన కుర్స్కా సొసైటీ ఆఫ్ అకాడెమియా డెల్లా క్రుస్కా బెంబో యొక్క దృ position మైన స్థానాన్ని రక్షిస్తుంది మరియు వాస్తవికతకు ఆధారం అవుతుంది. సొసైటీ ప్రచురించిన ఇటాలియన్ డిక్షనరీ (1 వ ఎడిషన్ 1612) డిఫెండింగ్ లేదా దాడి చేసినా తదుపరి భాషా చర్చలలో ఎల్లప్పుడూ ప్రస్తావించబడింది. ఈ విధంగా, ఇది సాహిత్య లేదా లిఖిత భాషగా స్థిరపడిన నిబంధనలతో కూడిన ఇటాలియన్ భాష, కానీ ఇటలీలో, ఇంకా ఏకీకృత రాష్ట్రం లేని చోట, వివిధ ప్రదేశాల మాండలికాలను మాట్లాడే భాషగా నాశనం చేసి, భర్తీ చేయలేకపోయింది. టుస్కానీ ప్రాంతం కాకుండా, నేర్చుకోవడం ద్వారా ఇటాలియన్ నేర్చుకోగల కొద్ది సంఖ్యలో మేధావులకు కూడా, స్థానిక మాండలికం మరియు వారు రోజువారీ ఉపయోగించే లిఖిత భాష మధ్య సన్నిహిత అంతరం ఉంది. అటువంటి పరిస్థితిలో, రోమ్ అసాధారణమైన పరిస్థితిని చూపించింది. రోమన్ మాండలికం ప్రారంభ దశ నుండే టుస్కాన్ భాషచే ప్రభావితమైంది, మరియు మాట్లాడే భాషలో, 16 వ శతాబ్దం నుండి “డిపోలరైజేషన్” ప్రక్రియ పురోగమిస్తుంది. దీనికి కారణం, ఈ నగరంలో ఒక సాధారణ భాష యొక్క బలమైన అవసరం ఉంది, ఇక్కడ దేశవ్యాప్తంగా ఉన్న మతాధికారులు ఆధిపత్య పొరను ఏర్పాటు చేశారు మరియు సాధారణ జనాభాలో వివిధ ప్రాంతాల నుండి చాలా మంది వలసదారులు ఉన్నారు. మరోవైపు, రోజువారీ భాష నుండి విముక్తి పొందిన మరియు పాత నిబంధనలకు కట్టుబడి ఉన్న సాహిత్య ఇటాలియన్లు అధికారిక అలంకారిక నైపుణ్యాలతో ఆడే ధోరణిని చూపించడం సహజం. ఇటాలియన్‌ను "చనిపోయిన భాష" గా అభివర్ణించిన మిలన్‌లో జన్మించిన రచయిత ఎ. మంజోని (1785-1873) సమకాలీన ఫ్లోరెంటైన్ యొక్క రోజువారీ భాషను ఉపయోగించడం ద్వారా తన సొంత నవల “ఐజునాకే” ను తిరిగి వ్రాయడం ద్వారా సాహిత్య ఇటాలియన్ భాషకు కొత్త breath పిరి ఇచ్చే ప్రయత్నం విజయవంతమైంది.

జాతీయ పునరేకీకరణ తర్వాతే ఇటాలియన్ మాట్లాడే భాషగా దేశవ్యాప్తంగా వ్యాపించింది. భాషా శాస్త్రవేత్త డి మౌరో యొక్క అంచనా ప్రకారం, 1861 లో ఏకీకరణ సమయంలో 600,000 మందికి పైగా ప్రజలు ప్రామాణిక భాషలను మాట్లాడగలిగారు (400,000 టస్కాన్లు, 70,000 రోమన్లు), మొత్తం జనాభాలో కేవలం 2.5% మాత్రమే. పాఠశాల విద్యతో పాటు (ఏకీకరణ సమయంలో అక్షరాస్యత రేటు 22%, ప్రస్తుతం 90% కంటే ఎక్కువ), ఏకీకరణ తర్వాత సంభవించిన పెద్ద సామాజిక మార్పులు (ముఖ్యంగా జనాభా యొక్క పెద్ద ఎత్తున ఉద్యమం, ముఖ్యంగా పారిశ్రామిక నగరాల్లో ఏకాగ్రత), సైనిక సేవా వ్యవస్థ, మొదలైనవి పదాల వ్యాప్తి ప్రోత్సహించబడింది. జపాన్లో సాధారణ భాషీకరణ మొదట పెద్ద నగరాల్లో అభివృద్ధి చెందింది. ప్రస్తుత ప్రామాణిక భాష 1871 నుండి దేశ రాజధాని రోమ్‌తో సహా ఉత్తరాన ఉన్న ప్రధాన నగరాల పదాల ప్రభావాన్ని ఎత్తి చూపింది. ఇటీవలి సంవత్సరాలలో మాస్ మీడియా వేగంగా అభివృద్ధి చెందడం ఇటలీ అంతటా ప్రామాణీకరణను గణనీయంగా ప్రోత్సహించింది. నేడు, దాదాపు సగం మంది ఇటాలియన్లు ప్రామాణిక భాషను ఉపయోగిస్తున్నారు (చాలా సందర్భాల్లో ఇది స్థానిక స్వరాలు కలిగిన ప్రామాణిక భాష, మరియు దీనిని “ప్రాంతీయ ఇటాలియన్” అని పిలుస్తారు) మరియు మాండలికం. మాండలికాలను మాత్రమే ఉపయోగించే వినియోగదారులు మిగిలి ఉన్నారు, కాని ప్రతి సన్నివేశంలో ప్రామాణిక పదాలను మాత్రమే ఉపయోగించే వారి సంఖ్య పెరుగుతోంది, ముఖ్యంగా పట్టణవాసులలో, ముఖ్యంగా యువ తరాలలో.
సతోరు నాగగామి

Page 10

Romantik Bahasa yang dipunyai oleh. Sumbernya kembali kepada bahasa Latin yang digunakan oleh orang Rom.

Bahasa Itali adalah bahasa rasmi Republik Itali (penduduk 5.744 juta) dan juga bercakap di Republik San Marino, Kota Vatikan, Ticino, Switzerland, Corsica, Semenanjung Istra di Yugoslavia dan beberapa bahagian di Dalmatia. Di samping itu, ia telah diwarisi oleh pendatang di seluruh Amerika Selatan, Amerika Utara dan Australia. Bahasa Sardinia yang tinggal di Sardinia tidak dianggap sebagai salah satu dialek bahasa Itali, tetapi sebagai bahasa yang berasingan dalam bahasa Romance. Dialek Friuli yang merebak di sekitar bandar Udine di timur laut Itali dan dialek Ladin di Dolomites tidak tradisi Itali. Leto-Roman Ia diklasifikasikan sebagai dialek dialek non-Itali Lain yang dituturkan di Itali termasuk Franco Provencal, Occitan (Provence), Jerman, Slovenia, Albania, Yunani ke Sisilia Selatan, terutama di rantau sempadan. Terdapat kata-kata Katalan di bandar Arguello, Sardinia, dan jumlah pengguna bukan Itali di Itali dianggarkan melebihi 2.5 juta (kira-kira 5% daripada penduduk).

Dalam tahun-tahun kebelakangan ini, penyebaran bahasa Itali atau bahasa umum yang lazim di seluruh negara telah luar biasa, tetapi sebaliknya banyak dialek kekal di pelbagai tempat. Kedua-dua ini telah berubah dalam bahasa Latin yang dituturkan di atas tanah selama bertahun-tahun, dan saling pengertian dalam dialek yang berbeza sering tidak mungkin. Pelbagai pengekalan dialek telah dicuba, salah satunya ditunjukkan di bawah.

(1) dialek Itali Utara (a) dialek Piedmont (b) dialek Lombardy (c) dialek Ligurian (d) dialek Emilia (e) dialek Veneto

(2) dialek Tuscan (a) dialek Florence (b) dialek Tuscan Barat (c) dialek Tuscan Selatan

(C) dialek Lazio Utara (selatan) (a) jenis dialek Naples (Lazio Selatan, Abruzzi, Campania, Lucania, Utara Puglia) B) Jenis dialek Sicilia (Salent, Calabria, Sicily).

Dante (1265-1321) telah menghabiskan banyak masa menulis tentang kepelbagaian dialek di Itali dalam teori slangnya, tetapi mengapa bahasa Latin begitu dibezakan dari rantau ke rantau, Adakah ia sampai? Berbagai bahasa asli yang dituturkan sebelum penaklukan orang-orang Rom, seperti Celtic (utara), Osk Umbrian (Tengah / Selatan) dan lain-lain adalah teori-teori (teori asas) yang merupakan hasil pengaruh yang berbeza pada bahasa Latin yang dibawa ke tanah, tetapi sukar untuk membuktikan secara terperinci. Dalam keadaan apa pun, sebagai tambahan kepada keadaan semulajadi yang terdapat banyak kawasan berbukit yang menghalang lalu lintas, faktor sejarah bahawa keadaan pemisahan negara kecil berterusan lama selepas kejatuhan Empayar Rom sehingga penyatuan politik tanah pada abad ke-19 (1861) Walau bagaimanapun, ia pasti bahawa ia telah memperkuat dan mempromosikan pembezaan dialek. Sebaliknya, kuasa asing (Arab, Norman, Sepanyol, Perancis, Austria) yang menguasai pelbagai wilayah di Itali pada pelbagai masa, termasuk pencerobohan orang Jerman (Kambing, Rangobards) Walaupun jejak (kata-kata asing) Diabaikan dari segi perbendaharaan kata, struktur asas bahasa Itali (fonem dan tatabahasa) tidak berubah dengan ketara.

Standard Itali didasarkan pada dialek Tuscan dialek yang disenaraikan di atas, atau lebih tepat pada dialek Florentine. Bahasa standard pertama kali ditubuhkan sebagai bahasa sastera (abad ke-14 hingga ke-16) dan kemudiannya merebak sebagai bahasa lisan di seluruh negara. Boleh dikatakan bahawa kumpulan dialek Tuscan, termasuk dialek Florentine, mengekalkan bahasa Latin dengan baik apabila dibandingkan dengan dua kumpulan dialek lain atau bahasa-bahasa Romantik yang lain. Sebagai contoh, masa latin (waktu), nūdum (telanjang), patrem (bapa) adalah tempo, nudo, padre dalam dialek Tuscan, teks, nüu, pér dalam dialek Itali utara, tièmb (e) dialek. (E), pàt (e).

Seterusnya, mari berjalan melalui kursus bahasa Itali. Pertama, persoalan apabila Itali dilahirkan tidak boleh dijawab dengan tepat. Latin, lebih khusus, bahasa Latin, yang merupakan bahasa yang popular, telah melalui berabad-abad perubahan secara beransur-ansur ke roman, termasuk dialek Itali, dan terdapat perbezaan yang jelas antara bahasa Latin dan Itali. Ini kerana adalah mustahil untuk menarik garis umur. Perubahan yang membezakan bahasa Itali dari bahasa Latin dari segi tatabahasa adalah lebih kurang sama dengan bahasa-bahasa roman yang lain. Iaitu, penjanaan artikel, pembentukan penyelesaian tegang dan pasif dengan kata kerja tambahan,

Di Itali, di mana tradisi menggunakan bahasa Latin sebagai bahasa bertulis adalah berakar, masa ketika slang volgare (yang dipanggil bahasa Itali untuk bahasa Latin) digunakan sebagai bahasa sastera yang agak terlambat. Bagaimanapun, rekod tertua yang ditulis dalam bahasa slang ini kembali ke Mac 960, selain daripada <Mystery of Verona> (sekitar 800) yang boleh ditafsirkan sebagai bahasa Itali atau Latin. Ia didapati dalam keputusan keputusan Capua, Placito Capuano. Ini adalah rekod tuntutan terhadap pemilikan tanah yang kekal di Biara Monte Cassino, tetapi kesaksian yang dibuat oleh saksi dimasukkan dalam bahasa Itali (mencerminkan dialek Campania) dalam teks yang dieja dalam bahasa Latin. Selepas itu, dokumen yang menggunakan bahasa Itali terus muncul untuk kegunaan praktikal, dan bilangannya meningkat dengan pesat pada abad ke-13. Pada masa itu, bahasa slang telah pun memulakan laluannya ke bahasa sastera. Dialek Florence tidak memantapkan kedudukannya menjelang dialek lain. Sebaliknya, dialek Umbrian yang digunakan dalam "Song of Creation" di St Francis of Assisi (1181-1226), Sicilian Dialek-dialek Sicily, yang menjadi dasar karya para penyair, merayakan pembungaan awal mereka. Walau bagaimanapun, keunggulan dialek Florentine menjadi tegas dengan kedatangan Dante. Dante berhujah dalam teori slang yang disebut tadi, bagaimana slanga yang ideal digunakan dalam kesusasteraan puisi, tetapi dalam puisi sendiri kata-kata yang diukir dilahirkan dan menjadi rumah kepada Florence Dialect. Berikutan kejayaan Lagu Ilahi, Petrarca (1304-74) dan Bocaccio (1313-75) menyumbang kepada peningkatan prestise sastera dari dialek Florentine. Sebaliknya, bahasa Latin kekal sebagai kuasa yang kuat sebagai bahasa tertulis, dan terdapat beberapa humanis yang mendakwa keunggulan Latin terhadap bahasa Itali. Selain itu, di antara pembela bahasa Itali, pendapat dibahagikan kepada bahasa apa yang harus digunakan sebagai alat untuk ungkapan kesusasteraan, dan kontroversi mengenai apa yang dipanggil <soalan bahasa della lingua> dikembangkan di sini. Saya pergi ke. Lagipun, andaikan model Petrarca untuk puisi dan boccaccio untuk prosa P. Bembo (1470-1547) dan lain-lain mendakwa majoriti, dan bahasa sastera berdasarkan kosa kata Florentine abad ke-14 menjamin kedudukan bahasa standard dalam sejarah sastera kemudian. Ditubuhkan pada tahun 1583, Kurska Society of Accademia della Crusca melindungi posisi tegas Bembo dan menjadi asas keaslian. Kamus Bahasa Itali (edisi pertama 1612) yang diterbitkan oleh Persatuan sentiasa dirujuk dalam perbahasan bahasa berikutnya, sama ada mempertahankan atau menyerang. Dengan cara ini, ia adalah bahasa Itali dengan norma-norma yang ditetapkan sebagai bahasa sastera atau bertulis, tetapi di Itali, di mana tidak ada negara bersatu lagi, jauh dari dapat memusnahkan dan menggantikan dialek-dialek di berbagai tempat sebagai bahasa lisan. Bahkan untuk sebilangan kecil intelektual yang dapat belajar bahasa Itali dengan belajar, selain dari wilayah Tuscany, terdapat jarak dekat antara dialek tempatan dan bahasa tulisan yang mereka gunakan setiap hari. Dalam keadaan sedemikian, Rom menunjukkan keadaan luar biasa. Dialek Rom dipengaruhi oleh bahasa Tuscan dari peringkat awal, dan dalam bahasa lisan, proses "depolarization" berkembang sejak abad ke-16. Ini kerana terdapat keperluan yang kuat untuk bahasa yang sama di bandar ini, di mana paderi dari seluruh negara membentuk lapisan dominan, dan terdapat banyak pendatang dari pelbagai wilayah di kalangan penduduk umum. Sebaliknya, adalah wajar bahawa bahasa Itali kesusasteraan, yang bebas dari bahasa sehari-hari dan terikat kepada norma lama, menunjukkan kecenderungan bermain dengan kemahiran retorik formal. Seorang penulis yang dilahirkan di Milan yang juga menggambarkan bahasa Itali sebagai "bahasa mati" A. Manzoni (1785-1873) berjaya memberikan nafas baru kepada bahasa Itali sastera dengan menulis semula novelnya sendiri "Iizunake" dengan menggunakan bahasa sehari-hari seorang Florentine kontemporari.

Ia hanya selepas penyatuan semula kebangsaan bahawa bahasa Itali telah tersebar di seluruh negara sebagai bahasa lisan. Menurut anggaran oleh ahli bahasa de Mauro, lebih daripada 600,000 orang dapat berbahasa bahasa standard semasa penyatuan pada tahun 1861 (400,000 Tuscans, 70,000 Rom), hanya 2.5% dari jumlah penduduk Ia hanya itu. Di samping pendidikan sekolah (kadar celik huruf adalah 22% pada saat penyatuan, kini lebih dari 90%), perubahan sosial yang besar yang terjadi setelah penyatuan (khususnya pergerakan populasi besar-besaran, terutama konsentrasi di bandar industri), sistem pelayanan ketenteraan, dll. Penyebaran kata-kata telah dipromosikan. Pembacaan umum di Jepun mula-mula berkembang terutama di bandar-bandar besar. Bahasa standard semasa menunjukkan pengaruh kata-kata bandar-bandar utama di utara, termasuk Rom, ibu negara negara sejak tahun 1871. Perkembangan media massa yang pesat dalam beberapa tahun kebelakangan ini telah mempromosikan standardisasi di seluruh Itali dengan ketara. Hari ini, hampir separuh daripada bahasa Itali menggunakan bahasa standard (dalam kebanyakan kes ia adalah bahasa piawai dengan aksen tempatan, dan ini dipanggil "Wilayah Itali") dan dialek. Pengguna yang menggunakan hanya dialek kekal, tetapi bilangan orang yang hanya menggunakan perkataan standard di setiap tempat bertambah, terutama di kalangan penduduk bandar, terutama generasi muda.
Satoru Nagagami

Page 11

رومانس سے تعلق رکھنے والی زبان۔ ماخذ رومی کے استعمال شدہ لاطینی زبان سے ہے۔

اطالوی اطالوی جمہوریہ کی سرکاری زبان ہے (آبادی 5.744 ملین) اور جمہوریہ سان مارینو ، ویٹیکن سٹی ، ٹیکنو ، سوئٹزرلینڈ ، کورسیکا ، یوگوسلاویہ میں جزیرہ نما جزیرہ اور دالمٹیا کے کچھ حصوں میں بھی بولی جاتی ہے۔ اس کے علاوہ ، یہ پورے جنوبی ، شمالی امریکہ اور آسٹریلیا کے تارکین وطن کو وراثت میں ملا ہے۔ سارڈینیہ میں باقی سارڈینی زبان کو اطالوی بولیوں میں سے ایک کے طور پر نہیں سمجھا جاتا ، بلکہ یہ ایک الگ زبان کے طور پر رومانس زبان سے تعلق رکھتی ہے۔ شمال مشرقی اٹلی کے شہر اوڈین اور ڈولومائٹس میں لادین بولی کے گرد پھیلی ہوئی فرولی بولی روایتی طور پر اطالوی نہیں ہے۔ لیٹو رومن اس کو اٹلی میں بولی جانے والی دیگر غیر اطالوی بولیوں کی بولی کے طور پر درجہ بندی کیا گیا ہے جس میں فرانکو پرووینکل ، آکسیٹین (پروینس) ، جرمن ، سلووینیائی ، البانیی ، یونانی تا جنوبی سسلی شامل ہیں ، بنیادی طور پر سرحدی علاقے میں۔ ارڈیلو شہر ، سرڈینیہ میں کاتالانین الفاظ موجود ہیں اور اٹلی میں غیر اطالوی صارفین کی کل تعداد 25 لاکھ (آبادی کا 5٪) سے تجاوز کرنے کا اندازہ ہے۔

حالیہ برسوں میں ، ملک بھر میں نام نہاد معیاری اطالوی یا عام زبان کا پھیلاؤ قابل ذکر رہا ہے ، لیکن دوسری طرف ، متعدد بولیاں مختلف جگہوں پر باقی ہیں۔ یہ دونوں کئی سالوں سے زمین پر بولی جانے والی لاطینی زبان میں ایک تبدیلی رہی ہیں اور مختلف بولیوں میں باہمی تفہیم اکثر ممکن نہیں ہوتا ہے۔ مختلف بولی کی درجہ بندی کرنے کی کوشش کی گئی ہے ، جن میں سے ایک ذیل میں دکھایا گیا ہے۔

(1) شمالی اطالوی بولیاں (a) پیڈمونٹ بولی (b) لمبارڈی بولی (c) لیگرین بولی (d) ایمیلیا بولی (e) وینیٹو بولی

(2) ٹسکن بولیاں (a) فلورنس بولی (b) مغربی ٹسکن بولی (c) جنوبی ٹسکن بولی

()) وسطی اور جنوبی اطالوی بولیاں (وسطی) (ا) مارچے بولی (ب) امبیرین بولی (ج) شمالی لازیو بولی (جنوب) (ا) نیپلیس بولی کی قسم (جنوبی لازیو ، ابروزی ، کیمپینیا ، لوسانیہ ، شمالی پگلیہ) ( بی) سسلیئن بولی کی قسم (سیلینٹ ، کیلابریا ، سسلی)

ڈنٹے (1265-131321) پہلے ہی اپنے سلیگ تھیوری میں اٹلی میں بولی کے تنوع کے بارے میں لکھنے میں بہت زیادہ وقت گزار چکے ہیں ، لیکن لاطینی خطے سے دوسرے خطے میں کیوں ممتاز ہے ، کیا یہ پہنچ رہا ہے؟ رومیوں کی فتح سے پہلے بولی جانے والی مختلف دیسی زبانیں ، جیسے سیلٹک (شمالی) ، اوسک امبرین (وسطی / جنوب) وغیرہ وہ نظریات (بنیادی تھیوری) ہیں جو لاطینی زبان پر زمین پر لائے جانے والے مختلف اثرات کے نتیجہ ہیں ، لیکن اس کی تفصیل سے ثابت کرنا مشکل ہے۔ کسی بھی صورت میں ، قدرتی حالت کے علاوہ یہ کہ بہت سارے پہاڑی علاقے ہیں جو ٹریفک کی راہ میں رکاوٹ ہیں ، یہ تاریخی عنصر جس سے چھوٹے ملک علیحدگی کی حالت 19 ویں صدی میں اس ملک کے سیاسی اتحاد تک رومن سلطنت کے خاتمے کے بعد بھی جاری رہی۔ (1861) تاہم ، یہ بات یقینی ہے کہ اس نے بولی کے فرق کو تقویت بخش اور فروغ دیا ہے۔ دوسری طرف ، غیر ملکی طاقتیں (عرب ، نارمن ، اسپین ، فرانس ، آسٹریا) جنہوں نے مختلف اوقات میں اٹلی کے مختلف علاقوں پر قابو پالیا ، جس میں جرمنی کے لوگوں (بکروں ، رنگوبارڈس) پر حملہ بھی شامل ہے ، حالانکہ یہ نشانات (غیر ملکی الفاظ) جو نہیں ہوسکتے ہیں ذخیرہ الفاظ کے لحاظ سے بھی نظرانداز کیا گیا ، اطالوی (فونمی اور گرائمر) کی بنیادی ڈھانچہ میں خاصی تغیر نہیں آیا۔

معیاری اطالوی مذکورہ بالا بولیوں کی ٹسکن بولیوں پر مبنی تھا یا اس سے زیادہ واضح طور پر فلورنین بولی پر۔ معیاری زبان کو پہلے ایک ادبی زبان (14 ویں سے 16 ویں صدی) کے طور پر قائم کیا گیا تھا اور بعد میں یہ پورے ملک میں بولی جانے والی زبان کے طور پر پھیل گیا تھا۔ یہ کہا جاسکتا ہے کہ ٹسکن بولی گروپ ، جس میں فلورنین بولی شامل ہے ، لاطینی زبان کو بہت اچھی طرح سے برقرار رکھتا ہے جب دوسرے دو بولی گروپوں یا رومانوی زبان کی دیگر زبانوں کے مقابلے میں۔ مثال کے طور پر ، لاطینی ٹمپس (وقت) ، نوڈم (ننگے) ، پیٹرم (والد) شمالی اطالوی بولی میں ٹمپو ، نوڈو ، پڈری ، شمالی اطالوی بولی میں تیمپ ، نو ، پیر ، جنوبی اطالوی میں سالانہ ہیں بولی (ای) ، پٹ (ای)۔

اگلا ، چلیں اطالوی کورس کے ذریعے۔ پہلے ، جب اطالوی پیدا ہوا اس سوال کا درست جواب نہیں دیا جاسکتا۔ لاطینی ، خاص طور پر ، لوک لاطینی ، جو ایک مقبول بولی جانے والی زبان تھی ، صدیوں سے آہستہ آہستہ رومانوی طور پر تبدیل ہوچکی ہے ، جس میں اطالوی بولیاں بھی شامل ہیں ، اور لاطینی اور اطالوی کے درمیان واضح فرق موجود ہے۔ اس کی وجہ یہ ہے کہ عمر کی لکیر کھینچنا ناممکن ہے۔ وہ تبدیلیاں جو اطالوی زبان کو گرامر کے لحاظ سے لاطینی سے ممتاز کرتی ہیں وہ دوسری رومانوی زبانوں میں کم و بیش عام ہیں۔ یعنی مضامین کی نسل ، تکمیل کا دور اور معاون فعل کے ساتھ غیر فعال ،

اٹلی میں جہاں لاطینی زبان کو تحریری زبان کے طور پر استعمال کرنے کی روایت کی جڑ ہے ، وہ وقت جب سلیگ والگیر (جسے لاطینی کے لئے اطالوی کہا جاتا تھا) کو ادبی زبان کے طور پر استعمال کیا جاتا تھا ، کافی دیر ہوچکی تھی۔ بہرحال ، اس سلیگ زبان میں لکھا گیا سب سے قدیم ریکارڈ مارچ to to to کا ہے ، اس کے علاوہ ایک مختصر <اسرار آف ورونا> (800 800 around) کے علاوہ اس کی ترجمانی اطالوی یا لاطینی بھی کی جاسکتی ہے۔ یہ کاپوا کے فیصلے کی سزا ، پلاسیٹو کپوانو میں پائی جاتی ہے۔ یہ زمین کی ملکیت سے متعلق قانونی دعوے کا ریکارڈ ہے جو مونٹی کاسینو خانقاہ میں باقی ہے ، لیکن گواہ کی طرف سے دی گئی گواہی اطالوی زبان میں (کیمپنیا بولی کی عکاسی کرتے ہوئے) لاطینی زبان میں لکھے گئے متن میں داخل کی گئی ہے۔ اس کے بعد ، اطالوی زبان کا استعمال کرنے والی دستاویزات عملی استعمال کے ل appear نمودار ہوتی رہیں ، اور 13 ویں صدی میں اس تعداد میں تیزی سے اضافہ ہوا۔ اس وقت تک ، سلیگ زبان نے پہلے ہی ادبی زبان کی راہ شروع کردی تھی۔ فلورنس بولی نے دوسری بولیوں سے پہلے اپنی پوزیشن مستحکم نہیں کی۔ اس کے بجائے ، سینٹ فرانسس آف ایسیسی (سن. 1181-1226) میں "تخلیق کا گانا" میں استعمال شدہ امبرین بولی ، سسلیان شاعر کی تخلیقات کی اساس بننے والی سیسیالی بولیاں ، اپنے پھولوں کا جشن منا رہی تھیں۔ تاہم ، فلورینٹائن بولی کی برتری دانٹے کی آمد کے ساتھ فیصلہ کن ہوجاتی ہے۔ ڈینٹے نے اس سے پہلے بیان کردہ سلیگ تھیوری میں استدلال کیا ، شاعری ادب میں مثالی گندگی کیا ہے ، لیکن ان کی اپنی شاعری میں وہ الفاظ پیدا ہوئے جو فلورینس ڈائل کی حیثیت رکھتے ہیں۔ دی ڈیوائن سونگ کی کامیابی کے بعد ، پیٹارکا (1304-74) اور بوکاکیو (1313-75) فلورنین بولی کے ادبی وقار کو بڑھانے میں معاون ہیں۔ دوسری طرف ، لاطینی ایک تحریری زبان کی حیثیت سے ایک طاقتور قوت بنی رہی ، اور کچھ ہی انسان دوست بھی تھے جنہوں نے اطالوی سے زیادہ لاطینی کی برتری کا دعوی کیا۔ نیز اطالوی زبان کے محافظوں میں ، اس بارے میں رائے تقسیم کی گئی ہے کہ زبان کو ادبی اظہار کے آلے کے طور پر کس طرح استعمال کیا جانا چاہئے ، اور یہاں نام نہاد <زبان سوال سوال دہلا زبان>> کے تنازعہ کو جنم دیا گیا ہے۔ میں گیا۔ بہر حال ، فرض کریں کہ آپ کو پیٹارکا کو نظموں کے لئے ماڈل بنانا چاہئے اور نثر کے لئے بوکاکسیو پی بیمبو (1470-1547) اور دوسروں نے اکثریت کا دعوی کیا ، اور 14 ویں صدی فلورنین بولی پر مبنی ادبی زبان نے بعد کی ادبی تاریخ میں معیاری زبان کا مقام حاصل کیا۔ 1583 میں قائم کیا گیا ، کرسکا سوسائٹی آف اکیڈییمیا ڈیلا کروسکا نے بیمبو کی اس مؤقف کی حفاظت کی اور حقیقت پسندی کا ایک مرکز بن گیا۔ سوسائٹی کے ذریعہ شائع ہونے والی اطالوی لغت (پہلا ایڈیشن 1612) کا بعد میں ہونے والی زبان کی بحثوں میں ہمیشہ حوالہ دیا جاتا رہا ہے ، چاہے وہ دفاع کرے یا حملہ کرے۔ اس طرح ، یہ ایک اطالوی زبان تھی جو بطور ادبی یا تحریری زبان کے طور پر قائم شدہ اصولوں کے ساتھ تھی ، لیکن اٹلی میں ، جہاں ابھی تک کوئی متفقہ ریاست موجود نہیں ہے ، یہ دور کی بات تھی کہ مختلف مقامات کی بولی کو بولی زبان کی حیثیت سے ختم اور تبدیل کرنے میں کامیاب رہا۔ یہاں تک کہ ایک چھوٹی سی دانشور جو بھی سیکھنے کے ذریعہ اطالوی زبان سیکھ سکتے تھے ، یہاں تک کہ ٹسکانی کے علاقے کے علاوہ ، مقامی بولی اور تحریری زبان کے مابین ایک قریبی فرق تھا جسے وہ روزانہ استعمال کرتے ہیں۔ ایسی صورتحال میں ، روم نے ایک غیر معمولی صورتحال ظاہر کی۔ ابتدائی مرحلے سے رومن بولی ٹسکن زبان سے متاثر تھی ، اور بولی جانے والی زبان میں ، "بے آبائی" کا عمل 16 ویں صدی سے آگے بڑھا۔ اس کی وجہ یہ ہے کہ اس شہر میں ایک مشترکہ زبان کی سخت ضرورت تھی ، جہاں ملک بھر سے پادریوں نے ایک غالب تہہ تشکیل دیا تھا ، اور عام آبادی میں مختلف خطوں سے آئے ہوئے بہت سارے تارکین وطن موجود تھے۔ دوسری طرف ، یہ فطری بات تھی کہ ادب اطالوی ، جو روزمرہ کی زبان سے آزاد اور پرانے اصولوں پر پابند تھے ، باضابطہ بیان بازی کی مہارت سے کھیلنے کا رجحان ظاہر کرتے تھے۔ ایک مصنف جو میلان میں پیدا ہوا تھا جس نے اطالوی کو "مردہ زبان" کے طور پر بھی بیان کیا اے منزونی (1785-1873) عصر حاضر کے فلورنین کی روزمرہ کی زبان استعمال کرکے اپنے ناول "آئزنک" کو دوبارہ لکھ کر ادبی اطالوی زبان کو ایک نئی سانس دینے کی کوشش میں کامیاب ہوا۔

قومی اتحاد کے بعد ہی اطالوی بولی جانے والی زبان کی حیثیت سے پورے ملک میں پھیل گیا ہے۔ ماہر لسانیات ڈی مورو کے ایک تخمینے کے مطابق ، 1861 میں اتحاد کے دوران 600،000 سے زیادہ افراد معیاری زبانیں بولنے کے قابل تھے (400،000 ٹسکن ، 70،000 رومیوں) ، کل آبادی کا صرف 2.5٪ تھا۔ اسکول کی تعلیم کے علاوہ (اتحاد کے وقت خواندگی کی شرح 22٪ ہے ، فی الحال 90٪ سے زیادہ) ، اتحاد کے بعد پیش آنے والی بڑی معاشرتی تبدیلیاں (خاص طور پر بڑے پیمانے پر نقل و حرکت ، خاص طور پر صنعتی شہروں میں ارتکاز) ، فوجی خدمت کا نظام ، وغیرہ الفاظ پھیلانے کو فروغ دیا گیا۔ جاپان میں عام زبان بندی نے سب سے پہلے بڑے شہروں میں ترقی کی۔ موجودہ معیاری زبان 1871 سے ملک کے دارالحکومت روم سمیت شمال کے بڑے شہروں کے الفاظ کے اثر کو ظاہر کرتی ہے۔ حالیہ برسوں میں بڑے پیمانے پر میڈیا کی تیز رفتار ترقی نے پورے اٹلی میں معیاری کو نمایاں طور پر فروغ دیا ہے۔ آج ، اٹلی کے تقریبا نصف لوگ معیاری زبان استعمال کرتے ہیں (بہت سے معاملات میں یہ مقامی لہجے کے ساتھ ایک معیاری زبان ہے ، اور اسے "علاقائی اطالوی" کہا جاتا ہے) اور بولی۔ وہ صارفین جو صرف بولی استعمال کرتے ہیں وہ باقی ہیں ، لیکن ایسے لوگوں کی تعداد جو ہر منظر میں صرف معیاری الفاظ استعمال کرتے ہیں ، خاص طور پر شہری باشندوں خصوصا younger نوجوان نسلوں میں اضافہ ہوتا جارہا ہے۔
ستورو ناگامی

Page 12

آرٹس اور تفریح موسیقی اور آڈیو

• 
• بڑے پیمانے پر(طبیعیات)
• بڑے پیمانے پر(مذہب اور عقیدہ)

• یوکرسٹ کا جشن
• ایک diatonic پیمانے پر نوٹ کے ساتھ پورے ٹنوں میں الگ الگ سوائے تیسرے اور چوتھے اور ساتویں اور آٹھواں کے
• عیسائی یوکرسٹک رسم کی تشکیل نمازوں کا ایک سلسلہ
• ایک ماس کے لئے ایک موسیقی کی ترتیب
  • انہوں نے بیتھوون کے تیار کردہ ایک ماس ادا کیا

ماس ( Missa ) ، مقدس میوزیکل مرکب کی ایک شکل ، ایک گوندہ ترکیب ہے جو یوکرسٹک لٹریجی (بنیادی طور پر کیتھولک چرچ ، انگلیائی کمیونین ، اور لوتھرانزم) کے ناقابل تسخیر حصوں کو موسیقی میں متعین کرتی ہے۔ بیشتر میس کیتھولک چرچ کے رومن مذاہب کی لاطینی مقدس زبان ، لاطینی زبان میں ہونے والی افواہوں کی ترتیبات ہیں ، لیکن غیر کیتھولک ممالک کی زبانوں میں ایک قابل ذکر تعداد لکھی گئی ہے جہاں یہ زبان رسمی طور پر طویل عرصے سے چل رہی ہے۔ مثال کے طور پر ، انگلینڈ میں چرچ آف انگلینڈ کے لئے بہت سے ماسس (جنہیں اکثر "کمیونین سروسز" کہا جاتا ہے) لکھے جاتے ہیں۔ میوزیکل ماسس نے اپنا نام کیتھولک لیگرجی سے لیا جس کو "ماس" بھی کہا جاتا ہے۔
ماسس ایک کیپیلا ہوسکتا ہے ، یعنی بغیر کسی آزاد صحبت کے۔ بہت سے ماسس ، خاص طور پر بعد میں ، کبھی بھی کسی بڑے پیمانے پر جشن کے دوران انجام دینے کا ارادہ نہیں کرتے تھے۔

دوسری زبانیں