Allah mengutus para rasul dan nabi untuk membimbing manusia. Show
Selasa , 04 Jan 2022, 07:29 WIB Surya Dinata/RepublikaTV 5 Ayat Alquran tentang Kewajiban Muslim Beriman pada Nabi dan Rasul Rep: Ratna Ajeng Tejomukti Red: Ani Nursalikah REPUBLIKA.CO.ID, JAKARTA -- Muslim yakin beriman kepada para nabi dan rasul adalah salah satu dari enam rukun iman. Allah mengutus para rasul dan nabi untuk membimbing manusia. Melansir About Islam, bukti tersebut disebutkan dalam beberapa ayat Alquran, lima diantaranya sebagai berikut. Al Baqarah ayat 285 آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْهِ مِنْ رَبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ ۚ كُلٌّ آمَنَ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لَا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِنْ رُسُلِهِ ۚ وَقَالُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا ۖ غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُRasul (Muhammad) beriman kepada apa yang diturunkan kepadanya (Alquran) dari Tuhannya, demikian pula orang-orang yang beriman. Semua beriman kepada Allah, malaikat-malaikat-Nya, kitab-kitab-Nya, dan rasul-rasul-Nya. (Mereka berkata), "Kami tidak membeda-bedakan seorang pun dari rasul-rasul-Nya." Dan mereka berkata, "Kami dengar dan kami taat. Ampunilah kami, ya Tuhan kami, dan kepada-Mu tempat (kami) kembali."An Nisa ayat 163-165 إِنَّا أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ كَمَا أَوْحَيْنَا إِلَىٰ نُوحٍ وَالنَّبِيِّينَ مِنْ بَعْدِهِ ۚ وَأَوْحَيْنَا إِلَىٰ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَالْأَسْبَاطِ وَعِيسَىٰ وَأَيُّوبَ وَيُونُسَ وَهَارُونَ وَسُلَيْمَانَ ۚ وَآتَيْنَا دَاوُودَ زَبُورًا.وَرُسُلًا قَدْ قَصَصْنَاهُمْ عَلَيْكَ مِنْ قَبْلُ وَرُسُلًا لَمْ نَقْصُصْهُمْ عَلَيْكَ ۚ وَكَلَّمَ اللَّهُ مُوسَىٰ تَكْلِيمًا.رُسُلًا مُبَشِّرِينَ وَمُنْذِرِينَ لِئَلَّا يَكُونَ لِلنَّاسِ عَلَى اللَّهِ حُجَّةٌ بَعْدَ الرُّسُلِ ۚ وَكَانَ اللَّهُ عَزِيزًا حَكِيمًاSesungguhnya Kami mewahyukan kepadamu (Muhammad) sebagaimana Kami telah mewahyukan kepada Nuh dan nabi-nabi setelahnya, dan Kami telah mewahyukan (pula) kepada Ibrahim, lsmail, Ishak, Ya'qub dan anak cucunya; 'Isa, Ayyub, Yunus, Harun, dan Sulaiman. Dan Kami telah memberikan Kitab Zabur kepada Daud.Dan ada beberapa rasul yang telah Kami kisahkan mereka kepadamu sebelumnya dan ada beberapa rasul (lain) yang tidak Kami kisahkan mereka kepadamu. Dan kepada Musa, Allah berfirman langsung.Rasul-rasul itu adalah sebagai pembawa berita gembira dan pemberi peringatan agar tidak ada alasan bagi manusia untuk membantah Allah setelah rasul-rasul itu diutus. Allah Mahaperkasa, Mahabijaksana.Baca Juga
 Infografis Ayat Alquran Membahas Buah Delima - (Republika) Al Mukminun ayat 44ثُمَّ أَرْسَلْنَا رُسُلَنَا تَتْرَىٰ ۖ كُلَّ مَا جَاءَ أُمَّةً رَسُولُهَا كَذَّبُوهُ ۚ فَأَتْبَعْنَا بَعْضَهُمْ بَعْضًا وَجَعَلْنَاهُمْ أَحَادِيثَ ۚ فَبُعْدًا لِقَوْمٍ لَا يُؤْمِنُونَKemudian, Kami utus rasul-rasul Kami berturut-turut. Setiap kali seorang rasul datang kepada suatu umat, mereka mendustakannya, maka Kami silih gantikan sebagian mereka dengan sebagian yang lain (dalam kebinasaan). Dan Kami jadikan mereka bahan cerita (bagi manusia). Maka binasalah bagi kaum yang tidak beriman. Fatir ayat 25 إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ بِالْحَقِّ بَشِيرًا وَنَذِيرًا ۚ وَإِنْ مِنْ أُمَّةٍ إِلَّا خَلَا فِيهَا نَذِيرٌSungguh, Kami mengutus engkau dengan membawa kebenaran sebagai pembawa berita gembira dan sebagai pemberi peringatan. Dan tidak ada satu pun umat melainkan di sana telah datang seorang pemberi peringatan.Gafir ayat 78 وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا رُسُلًا مِنْ قَبْلِكَ مِنْهُمْ مَنْ قَصَصْنَا عَلَيْكَ وَمِنْهُمْ مَنْ لَمْ نَقْصُصْ عَلَيْكَ ۗ وَمَا كَانَ لِرَسُولٍ أَنْ يَأْتِيَ بِآيَةٍ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ ۚ فَإِذَا جَاءَ أَمْرُ اللَّهِ قُضِيَ بِالْحَقِّ وَخَسِرَ هُنَالِكَ الْمُبْطِلُونَDan sungguh, Kami telah mengutus beberapa rasul sebelum engkau (Muhammad), di antara mereka ada yang Kami ceritakan kepadamu dan di antaranya ada (pula) yang tidak Kami ceritakan kepadamu. Tidak ada seorang rasul membawa suatu mukjizat kecuali seizin Allah. Maka apabila telah datang perintah Allah, (untuk semua perkara) diputuskan dengan adil. Dan ketika itu rugilah orang-orang yang berpegang kepada yang batil.n Ratna Ajeng Tejomuktihttps://aboutislam.net/counseling/ask-about-islam/stories-of-prophets-in-the-quran-previous-scriptures/
وَإِذْ قَالَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُمْ مُصَدِّقًا لِمَا بَيْنَ يَدَيَّ مِنَ التَّوْرَاةِ وَمُبَشِّرًا بِرَسُولٍ يَأْتِي مِنْ بَعْدِي اسْمُهُ أَحْمَدُ ۖ فَلَمَّا جَاءَهُمْ بِالْبَيِّنَاتِ قَالُوا هَٰذَا سِحْرٌ مُبِينٌ 6. Dan (ingatlah) ketika Isa ibnu Maryam berkata: "Hai Bani Israil, sesungguhnya aku adalah utusan Allah kepadamu, membenarkan kitab sebelumku, yaitu Taurat, dan memberi khabar gembira dengan (datangnya) seorang Rasul yang akan datang sesudahku, yang namanya Ahmad (Muhammad)". Maka tatkala rasul itu datang kepada mereka dengan membawa bukti-bukti yang nyata, mereka berkata: "Ini adalah sihir yang nyata".
Nabi Muhammad adalah kekasih sekaligus jelmaan Allah paling sempurna. Ia memiliki banyak gelar seperti al-Mushthafā yang berarti yang terpilih atau habībullāh kekasih Allah. Kemuliaan dan keagungan Nabi Muhammad dapat dilacak melalui sejarah, hadith maupun Al-Qur’an. Satu dari cara mudah untuk mengetahui kedahsyatan Nabi Muhammad adalah melalui bagaimana Allah menyeru Rasulullah di dalam Al-Qur’an. Jika Nabi adalah kekasih Allah, maka seruan Allah kepada Nabi adalah seruan kekasih kepada yang terkasih. Lalu, apa dan bagaimana perbedaan Allah menyeru Nabi sebagai kekasih-Nya, dan Allah menyeru nabi-nabi selain Nabi Muhammad? Untuk melihat perbedaan ini, perlu kita merujuk pada ayat-ayat seruan Allah kepada para nabi. Baca juga: Rahasia Dibalik Perintah Shalat dalam Al-Qur’an (Perspektif Prof. Dr. Nashruddin Baidan) Seruan Allah kepada Rasulullah dalam Al-Qur’anSebagai penerima wahyu Al-Qur’an, Nabi Muhammad acapkali diseru oleh Allah di antara ayat-ayat Al-Qur’an. Seruan ini menarik untuk diperhatikan, karena ada beda antara seruan Allah kepada Nabi Muhammad dan seruan Allah kepada nabi-nabi selain Nabi Muhammad. Mari kita perhatikan ayat-ayat berikut: يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ حَسْبُكَ اللَّهُ وَمَنِ اتَّبَعَكَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَArtinya: “Hai Nabi, cukuplah Allah (menjadi Pelindung) bagimu dan bagi orang-orang mukmin yang mengikutimu.” (Q.S Al-Anfal: 64) يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ شَاهِدًا وَمُبَشِّرًا وَنَذِيرًاArtinya: “Hai Nabi, sesungguhnya Kami mengutusmu untuk jadi saksi, dan pembawa kabar gemgira dan pemberi peringatan.” (Q.S Al-Ahzab: 45) يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ ۖ وَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ ۚArtinya: “Hai Rasul, sampaikanlah apa yang diturunkan kepadamu dari Tuhanmu. Dan jika tidak kamu kerjakan (apa yang diperintahkan itu, berarti) kamu tidak menyampaikan amanat-Nya.” (Q.S Al-Maidah: 67) يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ لَا يَحْزُنْكَ الَّذِينَ يُسَارِعُونَ فِي الْكُفْرِArtinya: “Hari Rasul, janganlah hendaknya kamu disedihkan oleh orang-orang yang bersegera (memperlihatkan) kekafirannya.” (Al-Maidah: 41) يَا أَيُّهَا الْمُزَّمِّلُArtinya: “Hai orang yang berselimut (Muhammad)” (Q.S Al-Muzzamil: 1) يَا أَيُّهَا الْمُدَّثِّرArtinya: “Hai orang yang berkemul (berselimut)” (Q.S Al-Muddathir: 1) Ayat-ayat ini adalah sekelumit dari contoh bagaimana Allah menyeru Nabi Muhammad di dalam Al-Qur’an. Dan yang menarik, Allah tidak pernah menyeru Nabi dengan nama secara langsung seperti, “Wahai Muhammad”. Melainkan, Allah menyerunya dengan seruan indah dan gelar yang mulia sebagaimana ayat-ayat di atas. Baca juga: Dalil Maulid Nabi dalam Al-Quran (4): Surah Maryam Ayat 33 Seruan Allah untuk Para Nabi Selain RasulullahSetelah melihat bagaiman indah dan “mesra” Allah menyeru Nabi Muhammad, mari kita melihat bagaimana seruan Allah kepada para nabi selain Rasulullah. Dengan begitu, akan tampak jelas perbedaan dan keistimewaan Rasulullah di sisi Allah Swt. Berikut Sebagian contoh ayat-ayatnya: قَالَ يَا آدَمُ أَنْبِئْهُمْ بِأَسْمَائِهِمْ ۖArtinya: “Allah berfirman: “Hai Adam, beritahukanlah kepada mereka nama-nama benda ini” (Q.S Al-Baqarah: 33) قِيلَ يَا نُوحُ اهْبِطْ بِسَلَامٍ مِنَّا وَبَرَكَاتٍ عَلَيْكَ وَعَلَىٰ أُمَمٍ مِمَّنْ مَعَكَArtinya: Difirmankan: “Hai Nuh, turunlah dengan selamat sejahtera dan penuh keberkatan dari Kami atasmu dan atas umat-umat (yang mukmin) dari orang-orang yang bersamamu.” (Q.S Hud: 48) يَا مُوسَىٰ إِنِّي أَنَا اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَArtinya: “Hai Musa, sesungguhnya aku adalah Allah, Tuhan semesta alam.” (Q.S Al-Qashash: 30) يَا إِبْرَاهِيمُ أَعْرِضْ عَنْ هَٰذَا ۖ إِنَّهُ قَدْ جَاءَ أَمْرُ رَبِّكَ ۖ وَإِنَّهُمْ آتِيهِمْ عَذَابٌ غَيْرُ مَرْدُودٍArtinya: “Hai Ibrahim, tinggalkanlah soal jawab ini, sesungguhnya telah datang ketetapan Tuhanmu, dan sesungguhnya mereka itu akan didatangi azab yang tidak dapat ditolak.” (Q.S Hud: 76) إِذْ قَالَ اللَّهُ يَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ اذْكُرْ نِعْمَتِي عَلَيْكَArtinya: “(Ingatlah), ketika Allah mengatakan: “Hai Isa putra Maryam, ingatlah nikmat-Ku kepadamu.” (Q.S Al-Maidah 110) Berdasarkan beberapa ayat ini, kepada nabi selain Rasulullah, Allah menyeru dengan nama langsung tanpa gelar dan sebutan indah. Sehingga, ada perbedaan dan tampak keagungan posisi Nabi Muhammad di sisi Allah Swt. Baca juga: Berikut Empat Macam Pujian Allah Untuk Rasulullah dalam Al-Qur’an Keistimewaan Seruan untuk RasulullahSeruan Allah kepada Rasulullah menunjukkan kedekatan dan keagungan Nabi Muhammad di antara para nabi lainnya. Ketika Nabi Adam, Nabi Nuh, Nabi Musa, Nabi Ibrahim dan Nabi Isa serta Nabi lainnya dipanggil dengan sebutan nama langsung, tidak dengan Nabi Muhammad yang dimuliakan dengan gelar dan sebutan-sebutan yang indah. Hal ini juga sejalan dengan perintah Allah dalam surat An-nur ayat 63, yaitu: لَاتَجْعَلُوا دُعَاءَ الرَّسُولِ بَيْنَكُمْ كَدُعَاءِ بَعْضِكُمْ بَعْضًاArtinya: “Janganlah kamu jadikan panggilan Rasul di antara kamu seperti panggilan sebagian kamu kepada sebagian (yang lain).” Baca juga: Tafsir Surah an-Nisa’ Ayat 43: Menguak Makna Lamastum dalam Ulama Mazhab Quraish Shihab dan Asy-Sya’rawi dalam tafsirnya menjelaskan, bahwa kata du’a di sini adalah seruan atau panggilan kepada Rasulullah harus dengan adab yang baik. Sehingga, tidak layak bagi kita untuk memanggilnya dengan nama langsung “Muhammad”, yang terbaik adalah dengan menyebutkan gelar dan sebutan indah sebagaimana Allah contohkan dalam Al-Qur’an. (Tafsir al-Misbah dan tafsir Asy-Sya’rawi) Dengan demikian, dapat kita ketahui keindahan ketika Allah menyeru Rasulullah di dalam Al-Qur’an. Hal ini juga sekaligus mengajarkan kita untuk menyeru Nabi dengan seruan yang indah, gelar dan sebutan yang mulia. Karena Allah saja memuliakan Nabi, tentu kita harus senantiasa memuliakan Nabi dengan panggilan yang agung. Semoga, tulisan sederhana ini dapat menambah kecintaan dan kedekatan kita kepada Nabi Muhammad. Dengan modal kecintaan, kita akan terus mendekat dan meneladani segala akhlak dan perbuatan Nabi. Kemudian, kita perlahan menapaki jejak akhlak Nabi dalam kehidupan sehari-hari kita. Wallahua’lam bishawab. |
Ayat tentang Nabi Muhammad dalam Al Quran
Pos Terkait
Copyright © 2024 idkuu.com Inc.
