Tata cara akad nikah menurut islam

Dan bagamanakah aab aka nkah?

Dar: Bambang

Jawaban:
Wa’alakumussalam warahamaullah wabarakauh
Bsmllah was shalau was salamu ‘ala rasulllah

Aka nkah mrupakan kaan syar’ anara pasangan suam sr. Dngan hanya kalma rngkas n, lah mngubah brbaga macam hukum anara kua blah phak. Karna u, Allah Ta’ala mnybunya sbaga msaq ghalz [Arab: ميثاقاً غليظاً] arnya kaan yang kua. Allah brfrman,

وَأَخَذْنَ مِنْكُمْ مِيثَاقًا غَلِيظًا

“Mrka (para wana u) lah mngambl prjanjan yang kua ar kalan.” (QS. An-Nsa’: 21)

Dngan aka nkah, pasangan n lah mngka sbuah prjanjan, s-ya, skaa, unuk mmbangun rumah angga yang syar’. Karna u, bag Ana yang lah brhasl mlangsungkan prjanjan nah n, jangan Ana sa-sakan, jangan Ana rusak anpa anggung jawab, buang jauh-jauh kaa-kaa: cra, alak, s…

Agar aka nkah Ana smakn brkah, brku bbrapa aab yang prlu prhakan:

Prama, hnar smua hal yang mnybabkan kak-absahan aka nkah.
Karna u, paskan kua mmpla salng rha an ak aa unsur paksaan, paskan aanya wal phak wana, saks ua orang yang amanah. Nab shallallahu ‘alah wa sallam brsaba,

لا نِكَاح إِلا بوَلِي وشَاهِدي عَدلٍ

“Tak sah nkah, kcual ngan wal (phak wana) an ua saks yang al (amanah).” (HR. Turmuz an lannya sra shahhkan Al-Alban)

Kua, anjurkan aanya khubaul hajah sblum aka nkah.
Yang maksu khubaul hajah aalah bacaan:

إِنَّ الْحَمْدَ لِلَّهِ نَسْتَعِينُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ وَنَعُوذُ بِهِ مِنْ شُرُورِ أَنْفُسِنَا مَنْ يَهْدِ اللَّهُ فَلاَ مُضِلَّ لَهُ وَمَنْ يُضْلِلْ فَلاَ هَادِىَ لَهُ وَأَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا ( اتَّقُوا اللَّهَ الَّذِى تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالأَرْحَامَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا) (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلاَ تَمُوتُنَّ إِلاَّ وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ) ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلاً سَدِيدًا يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزًا عَظِيمًا.

Dall anjuran n aalah has ar Abullah bn Mas’u rahallahu ‘anhu, blau mngaakan,

عَلَّمَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خُطْبَةَ الْحَاجَةِ أَنِ الْحَمْدُ لِلَّهِ نَسْتَعِينُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ وَنَعُوذُ بِهِ مِنْ شُرُورِ أَنْفُسِنَا….

“Nab shallallahu ‘alah wa sallam mngajar kam khubaul hajah…-sbagamana lafaz aas – …(HR. Abu Dau 2118 an shahhkan olh Syakh Al Alban).

Syu’bah (salah sau praw has) branya kpaa gurunya Abu Ishaq, “Apakah n khusus unuk khubah nkah aau bolh baca paa ksmpaaan yang lannya.” “Ducapkan paa sap acara yang pnng.”  Jawab Abu Ishaq.

Sbagan orang branggapan anjurkannya mngucapkan khubah n kka walmah, mskpun acara walmah rsbu laksanakan slah kumpul suam sr.  Namun yang pa –wallahu a’lam– anjuran mngucapkan khubaul hajah sbagamana unjukkan has Ibn Mas’u rahallahu ‘anhu aalah sblum aka nkah bukan kka walmah. (A’unul Ma’bu Syarh Sunan Abu Dau, 5:3 an Tuhafaul Ahwaz Syarh Sunan Turmuz, 4:201). Wallahu a’lam.

Kga, ak aa anjuran unuk mmbaca syahaa kka hnak aka, aau anjuran unuk sghfar sblum mlangsungkan aka nkah, aau mmbaca sura Al-Fahah.  Smua u suah wakl ngan lafaz khubaul hajah aas. Tak prlu calon pngann mna brsyahaa aau sghfar.

Kmpa, hnaknya pngann wana ak ku alam majls aka nkah. Karna umumnya majls aka nkah har banyak kaum llak yang bukan mahramnya, rmasuk pgawa KUA. Pngann wana aa lokas u, hanya saja a balk abr. Karna prnkahan langsungkan ngan wal s wana. Allah Ta’ala mngajarkan,

وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعًا فَاسْأَلُوهُنَّ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ ذَلِكُمْ أَطْهَرُ لِقُلُوبِكُمْ وَقُلُوبِهِنَّ

“Apabla kamu mmna ssuau (kprluan) kpaa mrka (wana yang bukan mahram), maka mnalah ar blakang abr. Cara yang mkan u lbh suc bag hamu an ha mrka.” (QS. Al-Ahzab: 53)

Smua orang nu mngngnkan hanya lbh suc, sbagamana yang Allah nyaakan. Karna u, aya n ak hanya brlaku unuk para sr Nab shallallahu ‘alah wa sallam ap juga unuk smua mukmn.

Jka alam kons normal an aa llak yang hnak mnyampakan kbuuhan aau haja rnu kpaa wana yang bukan mahram, Allah syarakan agar lakukan balk hjab maka nu ka akan mmbrkan skap yang lbh ka aau saknya smsal unuk prswa aka nkah. Karna umumnya alam kons n, pngann wana alam kaaan palng mnawan an palng nah panang. Da anan ngan mak up yang ak paa umumnya knakan.

Ksalahan yang banyak rsbar masyaraka alam hal n, mmposskan calon pngann wana brampngan ngan calon pngann llak kka aka. Bahkan kuanya slmu ngan sau kruung aasnya. Bukankah ka sanga yakn, kuanya blum brsaus sbaga suam sr sblum aka? Mnyanngkan calon pngann, nu saja n mnja pmanangan yang brmasalah scara syarah. Kka Ana spaka bahwa pacaran u haram, Ana sharusnya spaka bahwa rual smacam n juga rlarang.

Klma, ak aa lafaz khusus unuk jab qabul. Dalam pngucapn jab kabul, ak syarakan mnggunakan kalma rnu alam jab kabul. Akan ap, smua kalma yang knal masyaraka sbaga kalma jab kabul aka nkah maka saus nkahnya sah.

Lajnah Damah anya nang lafaz nkah. Mrka mnjawab,
Smua kalma yang mnunjukkan jab Kabul, maka aka nkahnya sah ngan mnggunakan kalma rsbu, mnuru pnapa yang lbh kua. Yang palng gas aalah kalma: ‘zawwajuka’ an ‘ankahuka’ (aku nkahkan kamu), kmuan ‘mallakuka’ (aku srahkan paamu). (Faawa Lajnah Damah, 17:82).

Krangan slngkapnya bsa Ana apakan : hps://konsulassyarah.com/jab-kabul-aka-nkah/

Knam, hnar brmsraan slah aka mpa umum
Pmanangan yang mnunjukkan kurangnya rasa malu sbagan kaum muslmn, brmsraan slah aka nkah pan banyak orang. Ka spaka, kuanya lah sah sbaga suam sr. Apapun yang sblumnya haramkan mnja halal. Hanya saja, Ana nu saar bahwa unuk mlampaskan kmsraan aa mpanya snr, bukan mpa umum smacam u.

Bukankah syarah sanga ka alam urusan syahwa? Mnampakkan agan smacam n muka umum, bsa paskan akan mngunang syahwa maa-maa masyaraka yang aa skarnya. Has brku smoga bsa mnja plajaran pnng bag ka.

Dar Ibn Abbas rahallahu ‘anhuma blau mncrakan:

Fahl bn Abbas (sauaranya Ibn Abbas) prnah mmboncng Nab shallallahu ‘alah wa sallam blakang blau, karna unggangan Fahl kcapkan. Fahl aalah pmua yang crah wajahnya. Kmuan Nab shallallahu ‘alah wa sallam brhn aas unggangannya, unuk mnjawab pranyaan banyak sahaba yang mnaang blau. Tba-ba aang sorang wana ar Ban Khas’am, sorang wana yang sanga crah wajahnya unuk branya kpaa Nab shallallahu ‘alah wa sallam. Ibnu Abbas mlanjukan,

فَطَفِقَ الفَضْلُ يَنْظُرُ إِلَيْهَا، وَأَعْجَبَهُ حُسْنُهَا، فَالْتَفَتَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالفَضْلُ يَنْظُرُ إِلَيْهَا، فَأَخْلَفَ بِيَدِهِ فَأَخَذَ بِذَقَنِ الفَضْلِ، فَعَدَلَ وَجْهَهُ عَنِ النَّظَرِ إِلَيْهَا

Maka Fahl-pun langsung mngarahkan panangan kpaanya, an akjub ngan kcankannya. Kmuan Nab shallallahu ‘alah wa sallam mmalngkan wajah blau, namun Fahl ap mngarahkan panangannya k wana rsbu. Lalu Nab shallallahu ‘alah wa sallam mmgang rahang Fahl an mmalngkan wajahnya agar ak mlha s wana…. (HR. Bukhar, no.6228)

Bagamana skap orang yang braqwa sklas Nab shallallahu ‘alah wa sallam. Blau ak mnganalkan aqwanya, mrasa yakn ak mungkn rpngaruh syahwa, s.. Blau juga ak mmbarkan pmua yang aa kanya unuk mlakukan ksalahan u. Blau palngkan wajahnya. Apa laar blakangnya? Tak lan aalah masalah syahwa. Apa yang bsa Ana kaakan unuk kasus brmsraan pasca-aka nkah mpa umum? Tnu u lbh mngunang syahwa.

Kujuh, aakah anjuran aka nkah masj?
Trapa has yang mnganjurkan unuk mngaakan aka nkah masj, hasnya brbuny:

” أعلنوا هذا النكاح و اجعلوه في المساجد ، و اضربوا عليه بالدفوف”

“Umumkan prnkahan, aakan aka nkah masj an mrahkan ngan mmukul rbana.” (HR. A Turmuz, 1:202 an Bahaq, 7:290)

Has ngan raks lngkap sbagamana ks aas sausnya haf. Karna alam sananya aa sorang praw brnama Isa bn Mamun Al Anshar yang nla haf olh para ulama, anaranya Al Hafz Ibn Hajar, Al Bahaq, Al Bukhar, an Abu Ham. Akan ap, has n mmlk pngua ar jalur yang lan hanya saja ak aa ambahan “..Aakan aka rsbu masj..”. Maka poongan ks yang prama unuk has n, yang mnganjurkan umumkannya prnkahan sausnya shahh. Sangkan poongan ks brkunya sausnya mungkar. (As Slslah A Dla’fah, has no. 978).

Karna hasnya haf, maka anjuran plaksanaan walmah masj aalah anjuran yang ak brasar. Arnya syara ak mmbrkan baasan bak wajb maupun sunah brkaan ngan mpa plaksanaan walmah nkah. Syakh Amr bn Abul Mun’m Salm mngaakan, “Sapa yang myakn aanya anjuran mlangsungkan aka nkah masj aau aka masj mmlk nla lbh ar paa mpa lan maka a lah mmbua b’ah alam agama Allah.” (Aab Al Khbah wa Al Zfaf, Hal.70)

Klapan, anjurkan unuk mnybukan mahar kka aka nkah.
Tujuan ar hal n aalah mnghnar prslshan an masalah slanjunya. Dan akan lbh bak lag, mahar srahkan majls aka. Mskpun ulama spaka, aka nkah anpa mnybu mahar sausnya sah.

Dalam Ensklop Fqh nyaakan:

أَنَّ ذِكْرَ الْمَهْرِ فِي الْعَقْدِ لَيْسَ شَرْطًا لِصِحَّةِ النِّكَاحِ فَيَجُوزُ إِخْلاَءُ النِّكَاحِ عَنْ تَسْمِيَتِهِ بِاتِّفَاقِ الْفُقَهَاءِ

Mnybu mahar kka aka bukanlah syara sah nkah. Karna u, bolh nkah anpa mnybu mahar ngan spaka ulama. (Mausu’ah fqhyah Kuwayah, 39:151)

Hanya saja, pnybuan mahar alam aka nkah akan smakn mnnangkan kua blah phak, ruama kluarga.

Ksmblan, anjurkan mngku prosur amnsras aka nkah, sbagamana yang apkan KUA. In smua alam rangka mnghnar mbulnya prslshan an masalah amnsras ngara. Hanya saja, sbsa mungkn pross prnkahan muahkan an ak brbl-bl. Smakn muah aka nkah, smakn bak mnuru kaca maa syarah. Nab shallallahu ‘alah wa sallam brsaba:

خير النكاح أيسره

“Nkah yang rbak aalah yang palng muah.” (HR. Ibnu Hbban an shahhkan Al-Alban)
Sfa muah n mncakup masalah nla mahar, aa cara nkah, pross aka, s.

Kspuluh, ak aa anjuran unuk mlafazkan jab kabul alam skal nafas, sbagamana anggapan sbagan orang. Karna n ar jab qabul aka nkah aalah prnyaaan masng-masng phak, bahwa wal pngann wana lah mnkahkan purnya ngannya, an prnyaaan ksaan ar pngann lak-lak.

Mngharuskan aka nkah an jab kabul ngan harus sau nafas bsa sbu pmaksaan yang brlbhan.

Ksblas, oa slpas aka nkah.
Danjurkan bag sapapun yang har kka prswa u, unuk mnoakan pngann. D anara lafaz oa yang anjurkan unuk baca aalah

بَارَكَ اللَّهُ لَكَ وَبَارَكَ عَلَيْكَ وَجَمَعَ بَيْنَكُمَا فِي الْخَيْرِ

“Smoga Allah mmbrkahmu waku snang an mmbrkahmu waku susah, an mngumpulkan kalan brua alam kbakan.”

Dnyaakan alam has ar Abu Hurarah rahallahu ‘anhu,

أن النبى صلى الله عليه وسلم  :” كَانَ إِذَا رَفَّأَ الْإِنْسَانَ إِذَا تَزَوَّجَ قَالَ بَارَكَ اللَّهُ لَكَ وَبَارَكَ عَلَيْكَ وَجَمَعَ بَيْنَكُمَا فِي الْخَيْرِ

“Bahwa Nab shallallahu ‘alah wa sallam apabla hnak mmbrkan ucapan slama kpaa orang yang mnkah, blau mnoakan: baarakallahu laka…s.” (HR. Turmuz, Abu Dau an shahhkan Al-Alban)

Dar A’syah rahallahu ‘anha, blau mngaakan,

تَزَوَّجَنِي النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم   فَأَتَتْنِي أُمِّي فَأَدْخَلَتْنِي الدَّارَ فَإِذَا نِسْوَةٌ مِنَ الْأَنْصَارِ فِي الْبَيْتِ فَقُلْنَ عَلَى الْخَيْرِ وَالْبَرَكَةِ وَعَلَى خَيْرِ طَائِرٍ

Nab shallallahu ‘alah wa sallam mnkahku, kmuan buku mnaangku an mngajakku masuk k alam rumah. Trnyaa alamnya rapa banyak wana Anshar. Mrka smua mnoakan kbakan, kbrkahan karna kbrununganku. (HR. Bukhar an Muslm)

Djawab olh Usaz Amm Nur Bas (Dwan Pmbna Konsulas Syarah)
Arkl www.KonsulasSyarah.com

🔍 Gono Gn Dalam Islam, Hukum Qunu Dalam Shala Subuh, Isr Nuru Suam Aau Oru, Ar Mmp Brwuhu Mnuru Islam, Cara Nynngn Suam, Susah Dapa Jooh Mnuru Islam

Jlaskan aa cara aka nkah alam Islam?

Apa yang ucapkan mmpla pra saa aka nkah?

Aka nkah Lngkap?

Taa Cara aka nkah KUA?