Sumber Gambar : merdeka.com
Pada tulisan sebelumnya dibahas mengenai Waris yang dapat diakses melalui website Indonesia Re, lalu apa kaitannya antara Hibah dan waris?
Hibah dan waris adalah keduanya sama-sama memberikan sesuatu secara sukarela kepada seseorang. Namun perbedaannya adalah hibah dapat dilakukan saat pemberi hibah masih hidup untuk memberikan sesuatu / hartanya kepada penerima hibah sedangkan warisan hanya dilakukan saat pewaris sudah meninggal dunia dan penerima warisnya sertai pembagian warisannya diatur oleh Undang-undang ataupun adat istiadat yang berlaku.
Pengertian hibah menurut Pasal 1666 KUHPerdata adalah suatu perjanjian dengan mana si penghibah, di waktu hidupnya, dengan cuma-cuma dan dengan tidak dapat ditarik kembali, menyerahkan sesuatu benda guna keperluan si penerima hibah yang menerima penyerahan itu. Namun Jika pemberian diberikan oleh seseorang setelah ia meninggal dunia, maka ini dinamakan hibah wasiat, yang diatur dalam Pasal 957 KUHPerdata.
Walaupun pengaturan pemberian hibah tidak seketat pemberian warisan, pelaksanaan pemberian hibah harus tetap memperhatikan ketentuan hukum yang berlaku sehingga pemberian hibah tersebut sah menurut hukum. Beberapa ketentuan yang mengatur mengenai pemberian hibah diantaranya:
- Pemberian hibah harus dilakukan secara otentik dengan Akta Notaris.
Pasal 1682 KUHPerdata “Tiada suatu penghibahan pun kecuali termaksud dalam Pasal 1687 dapat dilakukan tanpa akta notaris, yang minut (naskah aslinya) harus disimpan pada notaris dan bila tidak dilakukan demikian maka penghibahan itu tidak sah.” Yang termasuk sebagai hal yang dikecualikan dalam Pasal 1687 adalah hibah atas benda-benda bergerak yang berwujud atau surat piutang yang akan dibayar atas tunduk, tidak memerlukan akta notaris dan adalah sah bila pemberian tersebut diserahkan begitu saja kepada penerima hibah
- Pemberian hibah hanya boleh dilakukan bagi mereka yang sudah dewasa yaitu mencapai umur 21 tahun ataupun belum 21 tahun tetapi sudah pernah menikah (Pasal 1677 KUHPerdata)
- Pemberian hibah kepada istri dari suami atau sebaliknya hanya diperbolehkan apabila pemberian tersebut berupa hadiah atau pemberian barang bergerak yang berwujud da harganya tidak mahal apabila dibandingkan dengan besarnya kekayaan penghibah. (Pasal 1678 KUHPerdata)
- Suatu hibah tidak dapat ditarik kembali namun dapat menjadi batal demi hukum dalam hal melanggar satu atau lebih ketentuan KUHPerdata diantaranya sebagai berikut:
- Hibah yang mengenai benda-benda yang baru akan ada di kemudian hari (Pasal 1667 KUHPerdata
-Hibah dengan mana si penghibah memperjanjikan bahwa ia tetap berkuasa untuk menjual atau memberikan kepada orang lain suatu benda yang termasuk dalam hibah, dianggap batal. Yang batal hanya terkait dengan benda tersebut. (Pasal 1668 KUHPerdata)
-
(Pasal 1670 KUHPerdata).
***
Mengajak dan mendorong perbuatan baik yang bermanfaat untuk kehidupan duniawi dan ukhrawi sesuai dengan konsep... *
Manusia di panggil oleh allah untuk ikut serta bekerja sama membangun kerajaan allah, guna mewujudkan...
Bahkan allah mengingatkan kita bahwa kebajikan yang telah kita lakukan tidak sempurna jika kita enggan menyedekahkan harta yang kita cintai. pernyataa … n tersebut merupakan penjelasan arti surah
1. Menahan diri dari makan sambil berdiri 2. menahan diri dari tawuran pelajar 3. tidak enak bila meninggalkan ruang belajar.Perilaku di atas adalah p … erilaku
1) saling menasehati dalam kebenaran dan dalam kesabaran 2) menyantuni anak yatim dan memberi makan orang miskin 3) kita harus berlindung kepada allah … swt 4) meyakini ke-esa-an allah swt hal yang merupakan pesan pokok q.s. al-ma’un adalah …
2) jelaskan asal-usul masyarakat menurut fitrah manusia dalam qs. al-hujuraat: 13 dan qs. az- zukhruf: 32
3, manusia dari sisi perwujudannya sebagai makhluk sosial, bertempat tinggal dan berinteraksi dengan sesamanya dalam waktu yang lama dalam suatu masya … rakat. a. jelaskan pengertian terminologis tentang masyarakat ? b. jelaskan asal-usul masyarakat menurut fitrah manusia dalam qs. al-hujuraat: 13 dan qs. az-zukhruf: 32 c. jelaskan kriteria masyarakat beradab dan sejahtera dari sudut pandang masyarakat madani! d. sebutkan dan jelaskan prinsip-prinsip umum masyarakat beradab dan sejahtera!
1. ANAK NABI IBRAHIM A.SNabi Ibrahim a.s memiliki anak bernama Ismail dan Ishaq. Antara Ismail dan Ishaq berbeda ibu, tetapi ayahnya tetap Ibrahim. Ib … unda Ismail bernama Hajar dan Ibunda Ishaq bernama Sarah.Menurut riwayat, keturunan Nabi Ishaq a.s menurunkan Nabi Musa a.s. dan dari keturunan Nabi Ismail a.s. menurunkan Nabi Muhammad saw. Oleh karena itu, Nabi Ibrahim a.s. dikenal sebagai Bapak Para Nabi.PERTANYAAN:-Perbuatan apa yang bisa disimpulkan dari kisah tersebut?-Jika perbuatan itu baik atau buruk, bagaimana sikap kita menanggapi nya?TOLONG BANTU JAWAB
9 sebutkan 3 contoh perilaku yang mencerminkan pelaku ibada sholat
A. allah subhanahu wa ta'ala berfirman: وَمِنَ النَّا سِ مَنْ يَّتَّخِذُ مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ اَنْدَا دًا يُّحِبُّوْنَهُمْ كَحُبِّ اللّٰهِ ۗ وَا لَّذِي … ْنَ اٰمَنُوْۤا اَشَدُّ حُبًّا لِّـلّٰهِ ۗ وَلَوْ يَرَى الَّذِيْنَ ظَلَمُوْۤا اِذْ يَرَوْنَ الْعَذَا بَ ۙ اَنَّ الْقُوَّةَ لِلّٰهِ جَمِيْعًا ۙ وَّاَنَّ اللّٰهَ شَدِيْدُ الْعَذَا بِ wa minan-naasi may yattakhizu ming duunillaahi angdaaday yuhibbuunahum kahubbillaah, wallaziina aamanuuu asyaddu hubbal lillaahi walau yarollaziina zholamuuu iz yarounal-'azaaba annal-quwwata lillaahi jamii'aw wa annalloha syadiidul-'azaab "dan di antara manusia ada orang yang menyembah tuhan selain allah sebagai tandingan yang mereka cintai seperti mencintai allah. adapun orang-orang yang beriman sangat besar cintanya kepada allah. sekiranya orang-orang yang berbuat zalim itu melihat, ketika mereka melihat azab (pada hari kiamat), bahwa kekuatan itu semuanya milik allah dan bahwa allah sangat berat azab-nya (niscaya mereka menyesal)." (qs. al-baqarah 2: ayat 165) (i) hubban artinya mencintai (ii)beriman adalah orang-orang yang beriman sangat besar cintanya kepada allah. sekiranya orang-orang yang berbuat zalim itu melihat, ketika mereka melihat azab (pada hari kiamat), bahwa kekuatan itu semuanya milik allah dan bahwa allah sangat berat azab-nya (niscaya mereka menyesal) b. allah subhanahu wa ta'ala berfirman: وَلَـقَدْ ذَرَأْنَا لِجَـهَنَّمَ كَثِيْرًا مِّنَ الْجِنِّ وَا لْاِ نْسِ ۖ لَهُمْ قُلُوْبٌ لَّا يَفْقَهُوْنَ بِهَا ۖ وَلَهُمْ اَعْيُنٌ لَّا يُبْصِرُوْنَ بِهَا ۖ وَلَهُمْ اٰذَا نٌ لَّا يَسْمَعُوْنَ بِهَا ۗ اُولٰٓئِكَ كَا لْاَ نْعَا مِ بَلْ هُمْ اَضَلُّ ۗ اُولٰٓئِكَ هُمُ الْغٰفِلُوْنَ wa laqod zaro-naa lijahannama kasiirom minal-jinni wal-ingsi lahum quluubul laa yafqohuuna bihaa wa lahum a'yunul laa yubshiruuna bihaa wa lahum aazaanul laa yasma'uuna bihaa, ulaaa-ika kal-an'aami bal hum adholl, ulaaa-ika humul-ghoofiluun "dan sungguh, akan kami isi neraka jahanam banyak dari kalangan jin dan manusia. mereka memiliki hati, tetapi tidak dipergunakannya untuk memahami (ayat-ayat
Mengajak dan mendorong perbuatan baik yang bermanfaat untuk kehidupan duniawi dan ukhrawi sesuai dengan konsep... *
Manusia di panggil oleh allah untuk ikut serta bekerja sama membangun kerajaan allah, guna mewujudkan...
Bahkan allah mengingatkan kita bahwa kebajikan yang telah kita lakukan tidak sempurna jika kita enggan menyedekahkan harta yang kita cintai. pernyataa … n tersebut merupakan penjelasan arti surah
1. Menahan diri dari makan sambil berdiri 2. menahan diri dari tawuran pelajar 3. tidak enak bila meninggalkan ruang belajar.Perilaku di atas adalah p … erilaku
1) saling menasehati dalam kebenaran dan dalam kesabaran 2) menyantuni anak yatim dan memberi makan orang miskin 3) kita harus berlindung kepada allah … swt 4) meyakini ke-esa-an allah swt hal yang merupakan pesan pokok q.s. al-ma’un adalah …
2) jelaskan asal-usul masyarakat menurut fitrah manusia dalam qs. al-hujuraat: 13 dan qs. az- zukhruf: 32
3, manusia dari sisi perwujudannya sebagai makhluk sosial, bertempat tinggal dan berinteraksi dengan sesamanya dalam waktu yang lama dalam suatu masya … rakat. a. jelaskan pengertian terminologis tentang masyarakat ? b. jelaskan asal-usul masyarakat menurut fitrah manusia dalam qs. al-hujuraat: 13 dan qs. az-zukhruf: 32 c. jelaskan kriteria masyarakat beradab dan sejahtera dari sudut pandang masyarakat madani! d. sebutkan dan jelaskan prinsip-prinsip umum masyarakat beradab dan sejahtera!
1. ANAK NABI IBRAHIM A.SNabi Ibrahim a.s memiliki anak bernama Ismail dan Ishaq. Antara Ismail dan Ishaq berbeda ibu, tetapi ayahnya tetap Ibrahim. Ib … unda Ismail bernama Hajar dan Ibunda Ishaq bernama Sarah.Menurut riwayat, keturunan Nabi Ishaq a.s menurunkan Nabi Musa a.s. dan dari keturunan Nabi Ismail a.s. menurunkan Nabi Muhammad saw. Oleh karena itu, Nabi Ibrahim a.s. dikenal sebagai Bapak Para Nabi.PERTANYAAN:-Perbuatan apa yang bisa disimpulkan dari kisah tersebut?-Jika perbuatan itu baik atau buruk, bagaimana sikap kita menanggapi nya?TOLONG BANTU JAWAB
9 sebutkan 3 contoh perilaku yang mencerminkan pelaku ibada sholat
A. allah subhanahu wa ta'ala berfirman: وَمِنَ النَّا سِ مَنْ يَّتَّخِذُ مِنْ دُوْنِ اللّٰهِ اَنْدَا دًا يُّحِبُّوْنَهُمْ كَحُبِّ اللّٰهِ ۗ وَا لَّذِي … ْنَ اٰمَنُوْۤا اَشَدُّ حُبًّا لِّـلّٰهِ ۗ وَلَوْ يَرَى الَّذِيْنَ ظَلَمُوْۤا اِذْ يَرَوْنَ الْعَذَا بَ ۙ اَنَّ الْقُوَّةَ لِلّٰهِ جَمِيْعًا ۙ وَّاَنَّ اللّٰهَ شَدِيْدُ الْعَذَا بِ wa minan-naasi may yattakhizu ming duunillaahi angdaaday yuhibbuunahum kahubbillaah, wallaziina aamanuuu asyaddu hubbal lillaahi walau yarollaziina zholamuuu iz yarounal-'azaaba annal-quwwata lillaahi jamii'aw wa annalloha syadiidul-'azaab "dan di antara manusia ada orang yang menyembah tuhan selain allah sebagai tandingan yang mereka cintai seperti mencintai allah. adapun orang-orang yang beriman sangat besar cintanya kepada allah. sekiranya orang-orang yang berbuat zalim itu melihat, ketika mereka melihat azab (pada hari kiamat), bahwa kekuatan itu semuanya milik allah dan bahwa allah sangat berat azab-nya (niscaya mereka menyesal)." (qs. al-baqarah 2: ayat 165) (i) hubban artinya mencintai (ii)beriman adalah orang-orang yang beriman sangat besar cintanya kepada allah. sekiranya orang-orang yang berbuat zalim itu melihat, ketika mereka melihat azab (pada hari kiamat), bahwa kekuatan itu semuanya milik allah dan bahwa allah sangat berat azab-nya (niscaya mereka menyesal) b. allah subhanahu wa ta'ala berfirman: وَلَـقَدْ ذَرَأْنَا لِجَـهَنَّمَ كَثِيْرًا مِّنَ الْجِنِّ وَا لْاِ نْسِ ۖ لَهُمْ قُلُوْبٌ لَّا يَفْقَهُوْنَ بِهَا ۖ وَلَهُمْ اَعْيُنٌ لَّا يُبْصِرُوْنَ بِهَا ۖ وَلَهُمْ اٰذَا نٌ لَّا يَسْمَعُوْنَ بِهَا ۗ اُولٰٓئِكَ كَا لْاَ نْعَا مِ بَلْ هُمْ اَضَلُّ ۗ اُولٰٓئِكَ هُمُ الْغٰفِلُوْنَ wa laqod zaro-naa lijahannama kasiirom minal-jinni wal-ingsi lahum quluubul laa yafqohuuna bihaa wa lahum a'yunul laa yubshiruuna bihaa wa lahum aazaanul laa yasma'uuna bihaa, ulaaa-ika kal-an'aami bal hum adholl, ulaaa-ika humul-ghoofiluun "dan sungguh, akan kami isi neraka jahanam banyak dari kalangan jin dan manusia. mereka memiliki hati, tetapi tidak dipergunakannya untuk memahami (ayat-ayat