Al- kitabah atau Sekretaris Negara yang mengurus kesekretariatan dalam urusan kepolisian adalah

Berbagai kemajuan yang diraih dalam perkembangan kebudayaan Islam masa Dinasti Umayyah, salah satunya dilakukan dengan cara ekspansi wilayah kekuasaan, sehingga menjadi negara Islam yang besar dan luas. Dari persatuan berbagai bangsa dibawah naungan Islam lahirlah benih-benih kebudayaan dan peradaban Islam yang baru. 

Dinasti Bani Umayyah lebih banyak memusatkan perhatian pada kebudayaan Arab sebagai budaya leluhur yang harus di junjung tinggi. Berikut adalah beberapa langkah yang dilakukan pemerintahan Dinasti Umayyah dalam rangka perkembangan Kebudayaan dan peradaban Islam Dinasti Umayyah yang dilakukan oleh para Khalifah Bani Umayyah.

Berikut perkembangan kebudayaan Islam Dinasti Bani Umayyah

Bentuk pemerintahan Muawiyah berubah dari Demokrasi menjadi monarchi (kerajaan/dinasti) sejak ia mengangkat anaknya Yazid sebagai Putera Mahkota. Kebijakan ini dipengaruhi oleh tradisi yang terdapat di bekas wilayah kerajaan Bizantium. Selain itu Terjadi dikotomi antara kekuasaan agama dan kekuasaan politik Sentralistik. Daulah Bani Umayyah menerapkan konfederasi propinsi. 

Dalam menangani propinsi yang ada, Muawiyah menggabung beberapa wilayah menjadi satu propinsi. Setiap gubernur memilih Amir. Amir bertanggung jawab lansung kepada khalifah. Wilayah kekuasaan terbagi menjadi beberapa provinsi, yaitu: Syiria dan Palestina, Kuffah dan Irak, Basrah dan Persia, Sijistan, Khurasan, Bahrain, Oman, Najd dan Yamamah, Arenia, Hijaz, Karman dan India, Egypt (Mesir), Ifriqiyah (Afrika Utara), Yaman dan Arab Selatan,serta Andalusia.

1. Diwan Rasail, yaitu : Departemen ini mengurus surat-surat negara kepada gubernur dan pegawai di berbagai wilayah
2. Diwan Kharraj, yaitu : Departemen ini mengurus tentang perpajakan. Dikepalai oleh Shahibul Kharraj yang bertanggung jawab langsung kepada khalifah
3. Diwan Jund, yaitu : Departemen ini mengurus tentang ketentaraan negara. Ada juga yang menyebut dengan departemen peperangan.
4. Diwan Khatam. yaity : Departemen ini disebut juga departemen pencatat. Setiap peraturan yang dikeluarkan disalin pada sebuah register kemudian disegel dan dikirim ke berbagai wilayah.

2. Bidang Sosial Kemasyarakatan

Ketika Walid bin Abdul Malik menjadi Khalifah, ia menyediakan pelayanan khusus. Orang cacat diberi gaji. Orang buta diberikan penuntun. Orang lumpuh disediakan perawat. Ia juga mendirikan bangunan khusus untuk pengidap penyakit kusta agar mereka dirawat sesuai dengan persyaratan standar kesehatan.

Masyarakat dunia Islam begitu luas sedangkan orang-orang Arab merupakan unsur minoritas. Meskippun demikian, mereka memegang peranan penting secara sosial. Muslim Arab menganggap bahwa mereka lebih baik dan lebih pantas memegang kekuasaan dari muslim non Arab. Muslim non Arab kala itu disebut Mawali. Mulanya mawali adalah budak tawanan perang yang dimerdekakan. Belakangan istilah mawali diperuntukan bagi semua muslim non Arab.

3. Bidang Seni Budaya

• Bahasa Arab : Bahasa arab berkembang luas keberbagai penjuru dunia dan menjadi salah satu bahasa resmi Internasional disamping bahasa Inggris.
• Mata Uang : Mencetak mata uang dengan menggunakan bahasa arab yang bertuliskan “la ilaha illallah” dan disebelasnya ditulis kalimat”Abdul Malik”.
• Gedung dan pabrik Industri : Mendirikan pabrik kain sutera, Industri kapal dan senjata, gedung-gedung pemerintahan
• Irigasi Pertanian : Membangun irigasi-irigasi sebagai sarana pertanian
• Pusat Ilmu dan Adab : Membangun kata Basrah dan Kuffah sebagai pusat perkembangan ilmu dan adab
• Pembukuan Negara : Membuat administrasi pemerintahan dan pembukuan keuangan Negara

Majelis sastra adalah tempat atau balai pertemuan untuk membahas kesusasteraan dan juga tempat berdiskusi mengenai urusan politik yang disiapkan dan dihiasi dengan hiasan yang indah. Majelis ini hanya diperuntukkan bagi sastrawan dan ulama terkemuka.

Dalam bidang seni arsitektur, para khalifah mendukung perkembangannya, seperti pembuatan menara pada periode Muawiyah, kubah ash-Shakhra pada periode Abdul Malik bin Marwan. Kubah ini tercatat sebagai contoh hasil karya arsitektur muslim yang termegah kala itu. 

Bangunan tersebut merupakan masjid yang pertama sekali ditutup dengan kubah. Merenovasi Masjid Nabawi. Membangun Istana Qusyr Amrah dan Istana al Musatta yang digunakan sebagai tempat peristirahatan di padang pasir.

4. Bidang Ekonomi

Sumber uang masuk pada zaman Daulah Bani Umayyah sebagiannya diambil dari Dharaib yaitu kewajiban yang harus dibayar oleh warga negara. Di samping itu, bagi daerah-daerah yang baru ditaklukkan, terutama yang belum masuk Islam, ditetapkan pajak istimewa.

Namun, pada masa Umar bin Abdul Aziz, pajak untuk non muslim dikurangi, sedangkan jizyah bagi muslim dihentikan. Kebijakan ini mendorong non muslim memeluk agama Islam. Adapun pengeluaran pemerintah dari uang masuk tersebut adalah sebagai berikut:

1. Gaji pegawai, tentara dan biaya tata usaha negara
2. Pembangunan pertanian termasuk irigasi dan penggalian terusan
3. Ongkos bagi terpidana dan tawanan perang
4. Perlengkapan perang
5. Hadiah bagi sastrawan dan ulama

5. Bidang Pendidikan

6. Bidang Politik dan Militer

Kondisi perpolitikan pada masa awal Dinasti Bani Umayyah cenderung stabil. Muawiyah dengan kemampuan politiknya mampu meredam gejolak-gejolak yang terjadi. Hingga ia mengangkat anaknya Yazid menjadi penggantinya, barulah terjadi pergolakan politik. Di antara kebijakan politik yang terjadi pada masa Daulah Bani Umayyah adalah terjadinya pemisahan kekuasaan antara kekuasaan agama (spritual power) dengan kekuasaan politik. 

Amirul Mu’minin hanya bertugas sebagai khalifah dalam bidang politik. Sedangkan urusan agama diurus oleh para ulama. Perkembangan/Prestasi Pada Bidang Politik Militer Yaitu Dengan Terbentuknya Lima Lembaga Pemerintahan, yaitu :

Dinasti Bani Umayah mempertahankan pengelolaan baitul maal baik pemasukan maupun pengeluaran. Sumber pemasukan baitul maal diperoleh dari hasil pajak pengahasilan tanah pertanian disebut kharraj dan Pajak individu bagi masyarakat non Muslim disebut jizyah. Atau hasil pajak perdagangan imfor yang disebut usyur.

Dinasti Bani Umayah membagi wilayah kekuasaan antara pemerintah pusat dan daerah. Pemerintah pusat dipimpin oleh khalifah, sedangkan daerah dipimpin oleh gubernur yang disebut wali. Untuk pelaksanaan tata negara yang teratur, Bani Umayah mendirikan beberapa departemen antara lain Diwan al Kharraj (departemen pajak), diwan al Rasail (departemen pos dan persuratan), diwan al musytaghillat (departemen kepentingan umum), dan diwan al khatim (departemen pengarsipan)

Dinasti Bani Umayah memisahkah kekuasaan eksekutif (pemerintah) dan Yudikatif (pengadilan). Dimana pelaksanaan kekuasaan yudikatif terbagi menjadi 3, yaitu, al qadha (Hakim masalah negara), al Hisbah (hakim perkara pidana), dan Al Nadhar fil Madlalim (mahkaman tinggi atau banding)

Lembaga ketentaraan sudah ada sejak Khulafaurrosyidin. Perbedaanya pada rekrutmen personilnya. Dimana masa Khulafaurrosyidin, setiap orang boleh menjadi tentara, sedangkan pada masa Dinasti Bani Umayah hanya diberikan kepada orang-orang Arab. Pada formasi tentara, Dinasti Bani Umayah mempergunakan istilah di kerajaan Persia. 

Formasi itu terdiri dari Qolbul Jaisy (pasukan inti) yang berisi Al Maimanah (pasukan sayap kanan), al maisarah (pasukan sayap kiri), al Muqaddimah (pasukan terdepan), dan saqah al jaisyi (posisi belakang). Di samping itu juga di bentuk dewan sekretaris Negara (diwanul kitabah) yang bertugas mengurusi berbagai macam urusan pemerintahan dewan ini terdiri dari lima orang sekretaris, yaitu:

1. Sekretaris persuratan ( katib Ar Rasal )
2. Sekretaris keuangan ( katib Al Kharraj )
3. Sekretaris tentara ( katib Al Jund )
4. Sekretaris kepolisian (katib Al Jund )
5. Sekretaris kehakiman (katib Al Qadi )

• Memindahkan ibu kota pemerintahan bani umayyah dari kuffah ke damaskus
• Menumpas segala bentuk pemberontakan yang ada demi terciptanya stabilitas keamanan dalam negerinya.
• Menyusun organisasi pemerintahan agar roda pemerintahannya dapat berjalan lancar
• Mengubah sistem pemerintahan demokrasi menjadi system monarki
• Menetapkan bahasa arab sebagai bahasa nasional bani umayyah yang dapat berfungsi sebagai alat pemersatu bangsa
• Demi keselamatan khalifah dibentuk Al-Hijabah (ajudan) dengan tujuan agar tidak terjadi pembunuhan pada khalifah

Perluasan ke Asia kecil dilakukan Muawiyah dengan ekspansi ke imperium Bizantium dengan menaklukkan pulau Rhodes dan Kreta pada tahun 54 Hijriyah. Setelah 7 tahun, Yazid berhasil menaklukkan kota Konstantinopel Perluasan ke Asia Timur, Muawiyah menaklukkan daerah Khurasan-Oxus dan Afganistan-Kabul pada tahun 674 Masehi. 

Pada zaman Abd Malik, daerah Balkh, Bukhara, Khawarizan, Ferghana, Samarkand dan sebagian india (Balukhistan, Sind, Punjab dan Multan). Perluasan ke Afrika Utara, dikuasainya daerah Tripoli, Fazzan, Sudan, Mesir 670 Masehi. Perluasan ke barat pada zaman Walid mampu menaklukkan Jazair dan Maroko (89 H). Tahun 92 Hijriyah Thariq bin Ziyad sampai di Giblaltar (Jabal Thariq). Tahun 95 H Spanyol dikuasai. Cordova terpilih menjadi ibukota propinsi wilayah Islam di Spanyol.

Itulah pembahasan mengenai perkembangan kebudayaan Islam Dinasti Bani Umayyah, semoga ada hikmah dan pelajaran buat kita semua.